Читаем Спокойная жизнь полностью

Затем, супруги прошлись по набережной имени Адмирала Серебрякова и отправились на Площадь Героев. Оттуда в девятнадцатом веке начал строиться город.

Верочка с Пашей осмотрели замечательный парк. Повернули к Чёрному морю и наткнулись на группу иностранных туристов. В то время, по миру и по нашей стране катались группы поседевших старушек.

У всех волосы были покрашены в нежный голубенький цвет. Видимо, все они в детстве мечтали иметь ту же причёску, что носила Мальвина, но лишь в преклонные годы смогли себе это позволить.

Куда бы вы тогда не приехали, вы обязательно видели пенсионерок, прибывших из очень богатых западных стран. Не известно, катаются ли они и теперь по белому свету? Или у них тоже, вдруг закончились деньги, как и в нашей «великой» России?

Самое странное, что среди престарелой ватаги важно шествовали два молодых человека. Высокий парень с чёрной бородкой и, под стать ему, стройная темноволосая девушка. На фоне скромной одежды старушек, их дорогие костюмы сияли новизной и отличным покроем.

Элегантная пара отличалась от остальных удивительно сильно. Она походила на чету вельможных господ, что вышла из богатых чертогов и внезапно попала в толпу бедняков.

Они держались очень свободно и широко улыбались своей странной свите, крепко потрёпанной перипетиями жизни. Они блистали в её окружении, как золотые монеты, попавшие в кучу потёртых медяшек.

Подивившись на иностранных гостей, Верочка с Пашей сели в автобус и отправились в посёлок Абрау-Дюрсо. Не то, чтобы оба супруга так уж любили вино типа «шампанского», но им захотелось увидеть, а как его, собственно, делают? Спустя полчаса, их высадили возле большого завода.

Водитель сказал, что экскурсия начнётся минут через двадцать, и предложил погулять по ближайшим окрестностям. Женщина с мужем двинулась вдоль какой-то узенькой улицы. Они прошли пару шагов. Верочка внезапно почувствовала запах какой-то кислятины. Она так и сказала супругу.

– Это совсем не кислятина, а аромат перебродившего виноградного сусла. – серьёзно ответил ей Паша. Он ненадолго задумался и тихо продолжил: – Этот удивительный запах мне живо напомнил деревню, где жили бабушка с дедушкой, и пять моих родных тётушек разного возраста. Младшая было всего на два года старше меня.

Я вместе с ними, срезал со старых лоз виноград и клал в корзины из ивовых прутьев. Взрослые относили корзины во двор старого дома. Там мы набивали поспевшие гроздья в небольшие мешки из холста и клали их на табуретку, стоящую в бочке высотою около метра. У неё для удобства было снято верхнее дно.

Затем, кто-нибудь забирался внутрь этой ёмкости, и топтал крупные ягоды босыми ногами. Всё происходило почти точно так, как это делал итальянский актёр Челентано в фильме «Укрощенье строптивого». Только, чтобы не упасть с табуретки, «давильщик» держался рукой за верёвку, свисавшую с балки сарая.

Сок вытекал сквозь редкую ткань и собирался внизу. Когда его уровень поднимался сантиметров на тридцать, его черпали вёдрами и сливали в целые деревянные бочки. Там сусло бурно бродило, а через четыре декады превращалось в молодое вино.

Пройдя сотню метров, Верочка с Пашей вышли на берег озера под названьем Абрау. Супруги остановились, повернули головы влево и увидели гладь водоёма, зажатого с разных сторон большими холмами.

Крутые возвышенности были плотно покрыты густым лиственным лесом. Своей тёмной зеленью они хорошо оттеняли малахитовую поверхность воды. Оттенок жидкости оказался столь необычным, что супруги в немом изумлении застыли на месте.

Несколько взгорков, стояли вокруг длинного озера и не давали проникнуть в долину холодному ветру, летящему с моря. Благодаря причуде природы, в той местности создавался особенный климат, весьма подходящий для русских сортов винограда.

К супругам направились две юные девушки и попросили сфотографировать их на фоне чудесного озера. Паша сделал несколько снимков. Верочка разговорилась с подружками. Оказалось, что они из примчались сюда из Саратова. Непринуждённо болтая, все вернулись на центральную площадь посёлка.

Когда они вчетвером подошли к проходной, началась обещанная в билете экскурсия. Всех пропустили на территорию винзавода и показали огромный подвал, пробитый в известняковой скале. Под длинными сводами стояли ряды чрезвычайно внушительных бочек. Каждая из них оказалась размером с микроавтобус.

Было тихо и довольно прохладно. Оно и понятно, ведь на улице температура перевалила за тридцать, а в тех помещениях оказалось не выше пятнадцати. Туристы поднялись на поверхность и опять очутились под жарко сияющем солнцем.

Войдя в очень скромный музей, экскурсанты осмотрели старинные прессы для отжима сока из ягод. По словам дорогого супруга, они весьма походили на тот агрегат, который в последние годы, использовал его старенький дед. Родич его сварил из металла, что отыскал возле кузницы своего небольшого колхоза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза