Спокойствие в неопределённости. 108 учений о развитии бесстрашия и сострадания

Одна из учителей как-то сказала мне, что если я ищу устойчивого счастья, единственный способ обрести его – выйти из своего кокона. Когда же я спросила её, как сделать счастливыми других, она ответила: «То же самое». По этой причине я работаю с практиками устремления, с четырьмя безмерными качествами: любящей добротой, состраданием, радостью и равностностью. Лучший способ служить самим себе – это любить других и заботиться о них. Это мощные инструменты растворения преград, поддерживающих страдания живых существ.

Перед этими практиками и после них желательно выполнять сидячую медитацию. Мы начинаем с того, с чем имеем дело. Мы устанавливаем связь с местом, где прямо сейчас ощущаем любящую доброту, сострадание, радость или равностность, какими бы ограниченными они ни были. Вы даже можете составить список людей или животных, вызывающих в вас эти чувства. Мы выражаем устремление, чтобы мы сами и наши близкие могли наслаждаться качеством, которое мы практикуем. Затем мы постепенно распространяем это устремление на всё более широкий круг отношений.

Мы можем выполнять эти практики в три простых шага, используя слова традиционной молитвы Четырёх безмерных (см. стр. 11) или любые слова, которые имеют для нас смысл. Сначала мы желаем одно из четырёх безмерных качеств себе. «Пусть наслаждаюсь я любящей добротой». Затем мы включаем в благопожелание своего близкого человека: «Пусть ты наслаждаешься любящей добротой». Затем мы распространяем своё пожелание на всех живых существ: «Пусть все существа наслаждаются любящей добротой». Или, например, для сострадания: «Пусть я буду свободна от страданий и корня страданий. Пусть ты будешь свободен от страданий и корня страданий. Пусть все существа будут свободны от страданий и корня страданий». Если мы хотим выполнить более подробную практику благопожелания, то можем использовать семь стадий (см. Учение 35).

Практики благопожелания Четырёх безмерных качеств тренируют нас не отстраняться, видеть наши предубеждения и не кормить их. Мы постепенно развиваем навык выходить за пределы своего страха почувствовать боль. Это то, что нужно, чтобы работать с печалями мира, чтобы распространить свою любящую доброту, сострадание, радость и равностность на всех без исключения. 35. Практика любящей доброты

Переход от агрессии к безусловной любящей доброте может казаться непосильной задачей. Однако мы начинаем с того, что нам хорошо известно. Наставление по развитию безграничной майтри заключается в том, чтобы для начала обнаружить нежность к тому, что у нас уже есть. Мы устанавливаем связь со своей благодарностью или ощущением ценности – со своей уже существующей способностью испытывать доброжелательность. Мы совершенно нетеоретическим образом устанавливаем связь с уязвимым местом бодхичитты. Не важно, где мы его обнаружим: в нежности чувства любви или уязвимости чувства одиночества. Если мы поищем это мягкое, незащищённое место, мы обязательно найдём его.

Эта формальная практика, состоящая из семи шагов, использует первую строку молитвы Четырёх безмерных качеств (см. стр. 11). Вы также можете выразить это благопожелание своими словами.

1. Пробудите любящую доброту к самому себе. «Пусть я буду наслаждаться счастьем и корнем счастья». Вы также можете использовать собственные слова.

2. Пробудите любящую доброту к тому, к кому вы естественным образом испытываете явное дружелюбие и нежность, например, к вашей матери, ребёнку, супругу или собаке. «Пусть (имя) наслаждается счастьем и корнем счастья».

3. Пробудите любящую доброту к кому-то немного более далёкому, например, к другу или соседу. Вы снова произносите имя и желаете ему счастья, используя те же слова.

4. Пробудите любящую доброту к тому, к кому вы испытываете нейтральные чувства или безразличие, используя те же слова.

5. Пробудите любящую доброту к тому, кто кажется вам сложным или оскорбляет вас.

6. Позвольте любящей доброте вырасти настолько, чтобы она включила всех существ из предыдущих пяти шагов. (Этот шаг называется растворением преград). Произнесите: «Пусть я, мой любимый человек, мой друг, безразличный мне человек и сложный человек наслаждаются счастьем и корнем счастья».

7. Распространите любящую доброту на всех существ во вселенной. Вы можете начать со своего дома, а затем расширить круг существ. «Пусть все существа наслаждаются счастьем и корнем счастья».

В завершение практики отбросьте слова, отбросьте пожелания и просто вернитесь к неконцептуальной простоте сидячей медитации.

36. Развитие сострадания

Бодхичитту пробуждает не только развитие способности к любви, но и развитие способности испытывать сострадание. Однако сострадание эмоционально труднее, чем любящая доброта, поскольку подразумевает готовность чувствовать боль. Оно, безусловно, требует тренировки воина.