Спокойствие в неопределённости. 108 учений о развитии бесстрашия и сострадания

Выбор за вами: вы можете усиливать старые привычки, реагируя на раздражение гневом, или ослабить их, удержавшись на своём месте.

2. Установить связь с сердцем.

Посидите с интенсивностью гнева и позвольте его энергии придать вам смирения и сделать вас более сострадательными.

3. Видеть препятствия как учителей.

Когда вы уже готовы взорваться, вспомните, что ваш вызов заключается в том, чтобы оставаться с остротой и дискомфортом и расслабиться там, где вы есть.

4. Рассматривать всё, что возникает, как сновидение.

Размышляйте о том, что все эти внешние обстоятельства, а также эти эмоции и это ощущение огромного «я» – такие же непостоянные и невещественные, как воспоминания, кадры фильма или сновидение. Осознание этого отсекает панику и страх.

Когда мы оказываемся захвачены агрессией, мы можем вспомнить о том, что не обязаны ни нападать, ни подавлять своих чувств. Мы не обязаны испытывать ненависть или стыд. Мы можем хотя бы начать ставить под сомнение свои предположения. Возможно ли, что и во сне, и в бодрствовании мы просто переходим из одного подобного сновидению состояния в другое?

99. Развитие прощения

Прощение – это необходимый ингредиент практики бодхичитты. Оно позволяет нам отпустить прошлое и начать с чистого листа. Прощения невозможно добиться силой. Однако когда мы достаточно смелы, чтобы открыть сердце самим себе, прощение приходит.

Есть одна простая практика для развития прощения. Сначала мы признаём свои чувства: стыд, мстительность, смущение, сожаление. Затем мы прощаем себя за то, что мы люди. После этого, в духе наставления не тонуть в боли, мы отпускаем и начинаем с чистого листа. Нам больше не нужно нести на себе груз. Мы можем признать, простить и начать заново. Если мы практикуем таким образом, то постепенно учимся быть с чувством сожаления за то, что причинили боль себе и другим. Мы также учимся прощать себя. В конце концов, двигаясь в собственном темпе, мы даже обнаруживаем способность прощать тех, кто причинил нам вред. Мы обнаруживаем прощение как естественное выражение открытого сердца, как выражение нашей фундаментальной добродетели. Этот потенциал неотъемлемо присутствует в каждом мгновении. Каждое мгновение – это возможность начать с чистого листа. 100. Удерживать парадокс

Жизнь восхитительна и одновременно ужасна. Когда мы ценим восхитительное в ней, это вдохновляет нас, придаёт нам сил, подбадривает нас, позволяет нам широко взглянуть на вещи, питает нас энергией. Мы ощущаем с ней связь. Однако если происходит лишь это, мы становимся высокомерными и начинаем смотреть на остальных свысока. Мы представляем себя большими шишками и хотим, чтобы жизнь была такой всегда. В восхитительном появляются оттенки страстного желания и зависимости.

С другой стороны, ужасный, болезненный аспект жизни значительно смягчает нас. Знание боли – очень важный компонент того, чтобы быть рядом с другим человеком. Ощущая большое горе, вы можете посмотреть прямо в глаза другого человека, потому что чувствуете, что вам нечего терять – вы просто рядом с ним. Ужасное смиряет и смягчает нас, однако если бы всё всегда было ужасно, мы бы лишь скатывались всё ниже и ниже. Мы были бы в такой депрессии, настолько лишёнными присутствия духа и надежды, что у нас не было бы энергии даже для того, чтобы съесть яблоко. Восхитительное и ужасное нужны друг другу. Первое вдохновляет нас, второе – смягчает. Они дополняют друг друга.

Атиша сказал: «Какое бы событие из двух ни случилось, будь терпелив». Восхитительно событие или ужасно, приятно или отвратительно, будьте терпеливы. Терпение означает позволить вещам разворачиваться с их собственной скоростью, вместо того чтобы рубить с плеча, руководствуясь привычной реакцией на боль или удовольствие. Подлинное счастье, скрытое как под восхитительным, так и под ужасным, часто не успевает развернуться, поскольку мы слишком быстро хватаемся за старый, привычный паттерн.

Терпению не научиться в безопасной обстановке. Ему не научиться, когда дела идут гармонично и хорошо. Кому нужно терпение, когда всё идёт гладко? Если вы сидите в своей комнате за закрытой дверью и задёрнутыми шторами, всё может казаться гармоничным, но как только что-то идёт не по-вашему, вы взрываетесь. Терпение невозможно развить, если ваш стереотип поведения в том, чтобы всегда искать гармонии и сглаживать острые углы. Терпение подразумевает готовность быть живыми, вместо того чтобы искать гармонию. 101. Сангха

Принять прибежище в Сангхе – других людях на пути воина-бодхисаттвы – не значит вступить в клуб, где все прекрасно ладят друг с другом, обсуждают фундаментальную добродетель, с пониманием кивают и критикуют тех, кто не верит в то, во что верим мы. Принять прибежище в Сангхе значит принять прибежище в братьях и сёстрах, твёрдо намеренных снять свои доспехи.