Читаем Спор о соли и железе (Янь те лунь) полностью

Кобзев 1982 — Кобзев А. И. Классификационная схема «пять элементов»-у син II XIII НКОГК. Тез. и докл. М, 1982. Ч. 1. С. 34-48.

Кобзев 1987 — Кобзев А. И. Понятийно-теоретические основы конфуцианской социальной утопии // Китайские социальные утопии. М., 1987. С. 58-103.

Конрад 1950 — Конрад Н. И. Сунь-цзы. Трактат о военном искусстве. М.; Л., 1950.

Конрад 1958 — Конрад Н. И. У-цзы. Трактат о военном искусстве / Пер. и коммент. М., 1958.

Конрад 1965 — Конрад Н. И. Полибий и Сыма Цянь // ВДИ. 1965. № 4. С. 3-25.

Кроль 1958 — Кроль Ю. [Рецензия] // ВДИ. 1958. № 2. С. 196-200. Рец. на кн.: Го Мо-жо. Эпоха рабовладельческого строя / Пер. с кит. Л. С. Переломова и М. Г. Прядохина. Ред., коммент. и послесл. Л. И. Думана. М., 1956.

Кроль 1963 — Кроль Ю. Л. О связи некоторых исторических взглядов Сыма Цяня с его позицией критика современности // КСИНА. 1963. № 61. С. 200-208.

Кроль 1968 — Кроль Ю. Л. Два разных отношения государства к традиции в начале истории китайской централизованной бюрократической империи // Роль традиций в истории Китая. Симпозиум: [Тез. докл.] М., 1968. С. 35-38.

Кроль 1969 — Кроль Ю. Л. Опыт классификации и описания структуры пекинских поговорок сехоуюй // Жанры и стили литератур Китая и Кореи: [Сб. ст.] М., 1969. С. 194-203.

Кроль 1970 (I) — Кроль Ю. Л. Древнейшие в Китае законы о критике (Цинь — Западная Хань) // НКОГК. Докл. и тез. М., 1970. Ч. 1. С. 115-124.

Кроль 1970 (II) — Кроль Ю. Л. Сыма Цянь — историк. М., 1970.

Кроль 1971 — Кроль Ю. Л. Заметки о философской аллегории Лим Дже «История цветов» // СНВ. Вып. И. М., 1971. С. 149-159.

Кроль 1972 — Кроль Ю. Л. Ханьское право и «ассоциативное мышление» // III НКОГК. Тез. и докл. М., 1972. Ч. 1. С. 61-71.

Кроль 1973 (I) — Кроль Ю. Л. Древнекитайская концепция образца (и-бяо) II НАА. 1973. № 1. С. 149-152.

Кроль 1973 (II) — Кроль Ю. Л. «Коррелятивное мышление» и древнекитайская концепция «внешней причины» // IV НКОГК. Тез. и докл. М., 1973. Ч. 1. С. 22-34.

Кроль 1973 (III) — Кроль Ю. Л. О концепции «Китай-варвары» // Китай: общество и государство. М., 1973. С. 13-29.

Кроль 1974 (I) — Кроль Ю. Л. Вариант ханьской государственной доктрины, предложенный даосами-эклектиками // V НКОГК. Тез. и докл. М., 1974. Ч. 1. С. 60-70.

Кроль 1974 (II) — Кроль Ю. Л. Литературная теория и литературная практика Сыма Цяня («Ши цзи» и представления школы Гунъян о воле) // История и культура Китая: Сб. памяти акад. В. П. Васильева. М., 1974. С. 200-216.

Кроль 1974 (III) — Кроль Ю. Л. О влиянии «ассоциативного мышления» на «Записи историка» // Ист.-филол. исслед.: Сб. ст. памяти акад. Н. И. Конрада. М., 1974. С. 370-380.

Кроль 1975 (I) — Кроль Ю. Л. Древнекитайское представление о «теле» династии // ПП и ПИКНВ. XI/I. М., 1975. С. 42-47.

Кроль 1975 (II) — Кроль Ю. Л. Пространственные представления в полемике ханьских мыслителей (по материалам трактата «Янь те лунь») // VI НКОГК. Тез. и докл. М., 1975. Ч. 1. С. 117-128.

Кроль 1976 — Кроль Ю. Л. Представления древнекитайских мыслителей о времени (По материалам трактата I в. до н. э. «Янь те лунь») // VII НКОГК. Тез. и докл. М., 1976. Ч. 1. С. 147-158.

Кроль 1977 (I) — Кроль Ю. Л. К характеристике экономических взглядов Сан Хун-яна // ПП и ПИКНВ. XII/I. М., 1977. С. 71-78.

Кроль 1977 (II) — Кроль Ю. Л. О понятии «цзя» (школа) в древнем Китае // VIII НКОГК. Тез. и докл. М., 1977. Ч. 1. С. 79-87.

Кроль 1977 (III) — Кроль Ю. Л. Рассуждение Сыма о «шести школах» // Китай: история, культура и историография. М., 1977. С. 131-157.

Кроль 1977 (IV) — Кроль Ю. Л. Ханьский «декрет о пожаловании в удельные правители и награждении за военные заслуги» // ПП и ПИКНВ. XIII. М., 1977. С. 25-29.

Кроль 1978 (I) — Кроль Ю. Л. Китайцы и «варвары» в системе конфуцианских представлений о вселенной (II в. до н. э. — II в. н. э.) // НАЛ. 1978. № 6. С. 45 — 57.

Кроль 1978 (II) — Кроль Ю. Л. Представления о человеческой природе в полемике ханьских мыслителей (по материалам трактата «Янь те лунь» I в. до н. э.) // IX НКОГК. Тез. и докл. М., 1978. Ч. 1. С. 108-118.

Кроль 1978 (III) — Кроль Ю. Л. Пространственные представления спорящих сторон в «Рассуждениях о соли и железе» Хуань Куаня (I в. до н. э.) // Государство и общество в Китае. М., 1978. С. 21-39.

Кроль 1979 (I) — Кроль Ю. Л. К проблеме культурного наследия в современном Китае (заметки об антиконфуцианской кампании) // НАЛ. 1979. № 2. С. 61-75.

Кроль 1979 (II) — Кроль Ю. Л. Категория единства в полемике ханьских мыслителей (по материалам трактата I в. до н. э. «Янь те лунь») // X НКОГК. Тез. и докл. М., 1979. Ч. 1. С. 67-81.

Кроль 1979 (III) — Кроль Ю. Л. О культурных представлениях, предписывавших соблюдение законов китайскому монарху // ПП и ПИКНВ. XTV/I. М., 1979. С. 100-106.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэмы
Поэмы

Удивительно широк и многогранен круг творческих интересов и поисков Навои. Он — РїРѕСЌС' и мыслитель, ученый историк и лингвист, естествоиспытатель и теоретик литературы, музыки, государства и права, политический деятель. Р' своем творчестве он старался всесторонне и глубоко отображать действительность во всем ее многообразии. Нет ни одного более или менее заслуживающего внимания вопроса общественной жизни, человековедения своего времени, о котором не сказал Р±С‹ своего слова и не определил Р±С‹ своего отношения к нему Навои. Так он создал свыше тридцати произведений, составляющий золотой фонд узбекской литературы.Р' данном издании представлен знаменитый цикл из пяти монументальных поэм «Хамсе» («Пятерица»): «Смятение праведных», «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь планет», «Стена Р

Алишер Навои

Древневосточная литература / Древние книги / Поэма, эпическая поэзия