Справочник личных имен народов РСФСР

 Лиора, Лираз

 мил

 славянск.

 милый

 Людмила, Милослав

 рик, рич

 германск.

 власть, могущество

 Эрик, Ричард

 слав

 славянск.

 слава

 Вячеслав, Славомир

 фео, тео

 греческ.

 бог

 Теодор, Феофан

 фил

 греческ.

 любить

 Филипп, Феофил

 фред, фрид

 германск.

 мир

 Фридрих, Альфред

 хип, гип

 греческ.

 конь

 Архип, Гиппократ

 эд

 германск.

 собственность, имущество

 Эдуард, Эдмунд

 эль

 семитск.

 бог

 Габриэль, Михаэль

 яро

 славянск.

 яркий, солнечный

 Ярослав, Ярополк

Этимология имен собственных (антропонимов, топонимов)

Изучением имен собственных занимается раздел лингвистики, который называется ономастика. Термин “ономастика” образован от греческого onomastikз – ’искусство давать имена’.

Ономастика традиционно членится на разделы в соответствии с категориями объектов, носящих имена собственные. В ономастику входят: антропонимика, которая изучает имена людей, топонимика – изучает названия географических объектов, зоонимика – клички животных, астронимика – названия небесных тел.

Отличительный признак имен собственных состоит в том, что в современном своем употреблении они, как правило, не называют понятий, но служат лишь для обозначения конкретных предметов. Мы можем достаточно точно определить, чем отличается швея от доярки, врач от бухгалтера, но никто не сможет сказать, опираясь только на имя человека, чем отличается Марина от Валентины, Саша от Бориса. Имена собственные имеют только денотативное значение (обозначают конкретный предмет) и лишены значения сигнификативного (понятийного). Однако при своем возникновении все имена собственные употреблялись как обычные номинативные лексемы. Восстановление первоначального значения имени собственного – одна из задач современной ономастики.

Происхождению антропонимов – имен, отчеств, фамилий, прозвищ, псевдонимов и т.п. – посвящена довольно обширная литература. Это работы А.В.Суперанской и А.В.Сусловой, Е.Н.Поляковой и Л.В.Успенского, В.А.Никонова и Ю.А.Федосюк, М.А.Горбаневского и Н.А.Петровского2.

Работа с антропонимами всегда вызывает интерес в детской (как, впрочем, и в любой другой) аудитории: имя есть у каждого человека, и каждому хочется узнать, что первоначально оно означало. Может быть, именно с выяснения первоначальной семантики имен стоит начинать работу по этимологии в начальной школе.

Как можно выяснить из приведенного в нашем пособии списка личных имен, большая часть их пришла на Русь из других языков: греческого, латинского, много имен древнееврейского происхождения, и лишь сравнительно небольшая часть антропонимов имеет славянское происхождение и заимствована из старославянского языка.

До принятия христианства на Руси не существовало канонических имен, и новорожденного могли назвать так, как душе угодно: “Какое слово на ум взойдет, так и награждали младенца. Так появились Волк, Овраг, Добрыня,…Кислица, Неудача,.. Журавль, Неумывака… и т.д.”3. И лишь после 988 года младенцев стали нарекать по святцам. При этом оценочный, понятийный характер имени исчез. Интересно, что своеобразный возврат к языческому принципу выбора имени произошел после 1917 года. Именно тогда появились имена Владлен и Владлена (Владимир Ленин), Марэн (Маркс и Энгельс), Исталина (Иосиф Сталин), Гертруд и Гертруда (герой или героиня труда), Идея, Искра, Электрификация, Тракторина, Октябрина и им подобные. К счастью, такая антропонимическая анархия продолжалась недолго. “К счастью” - потому, что, по данным психологов и невропатологов, люди с неблагозвучными, “вызывающими”, редкими и забавными именами гораздо более других склонны к сердечно-сосудистым заболеваниям, нервным расстройствам. Канонические имена, ставшие для нас традиционными, привычными, даже в своем первозданном значении чаще всего не могли вызвать отрицательных эмоций у человека, ибо большей частью были связаны с понятиями добра, удачи, красоты: Алексей – ’защитник’, Арсений – ’мужественный’, Валентина – ’сильная, здоровая’, Григорий - ’бодрый’ и т.п. Вместе с тем были имена, первоначальное значение которых могло быть воспринято по-разному: Артур переводится с кельтского как ’медведь’, Влас по-гречески ’толстяк’, Тарас (греч.) – ’смутьян’, Ванда (старославянское ) – ’спорщица’.

Вероятно, стоит только приветствовать, что современное имя не дает характеристики человеку!