Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта

Вёльсунг был сыном Рери, сына Сиги, сына Одина. Семь лет он пролежал во чреве матери. Рассказывают, что мальчик поцеловал свою мать, прежде чем она умерла. У вёльсунга была дочь Сигню, которая вышла замуж за Сиггейра, короля Гётланда. Во время свадебного пиршества в доме вёльсунга, когда все люди сидели вокруг огня, появился старик, завернутый в плащ. Он вонзил в ствол меч по самую рукоять и сказал, что тот, кто выдернет его, совершит много великих подвигов. После этого старик тут же исчез. Под видом старика скрывался Один, а меч его звался Грам. Его «двойниками» являются меч Хрисаор, Дюрандаль Роланда и Эскалибур короля Артура. И точно так же, как никто, кроме Тесея, не мог поднять скалу, никто, кроме Одиссея, не мог натянуть его лук, так никто, кроме сына вёльсунга Сигмунда, не мог выдернуть Грам.

Позже вёльсунг был убит в стране Сиггейра, и Сигмунд, чтобы отомстить за отца, предал смерти детей своего зятя. После этого он вернулся домой и взял в жены Боргхилд, от которой у него родилось двое детей, Хелги и Хамунд. Но Сигмунд был так же непостоянен в любви, как и другие герои классической литературы. Он полюбил Хьордис, возлюбленную сына короля Хундинга. Между двумя героями разгорелся бой. Во время сражения появился одноглазый человек в синем плаще с копьем в руке, после чего Сигмунд был смертельно ранен. Умирающий Сигмунд утешил свою жену Хьордис и завещал ей беречь Грам и передать его их нерожденному еще сыну. «А теперь, – произнес Сигмунд, – лишают меня сил мои раны, и ухожу я, чтобы встретиться с теми, кто ушел раньше меня». Хьордис просидела рядом ним до рассвета, пока он не умер.

Позже Хьордис вышла замуж за короля Дании Хьялпрека. Этот персонаж напоминает греческого Лая или Акрисия. При дворе Хьялпрека появился на свет Сигурд, сын Хьордис и Сигмунда, – самый любимый герой в скандинавской мифологии. Всем наукам и искусствам его обучал хитрый кузнец Регин. Он был братом той выдры, которую убил Один, и змея (или червя) Фафни, охранявшего сокровища и золото, те самые, что означают, согласно теории «солярного мифа», дарящий радость и всеоживляющий солнечный свет. Сам Фафни при этом представляет силы зла, тучу или темноту, крадущую свет солнца. Регин хотел сам завладеть сокровищами, поэтому выковал для Сигурда меч, чтобы тот убил червя. Но меч рассыпался в прах при первом же испытании, и Сигурд, выразив презрение мастерству Регина, показал ему обломки отцовского меча Грама, чтобы кузнец соединил их. Грам выдержал все проверки. Сигурд по рукоять вонзил его в наковальню Регина, а потом, бросив комок шерсти в речной поток, подставил меч и рассек его пополам. Сигурд убил Фафни и добыл сокровища, а затем убил Регина, который хотел присвоить все себе на том основании, что именно выкованный им меч и помог решить все дело. После этого Сигурд отправился освобождать валькирию Брунгильду, или деву весны, как трактует ее «солнечная теория», которой жаждет замерзшая земля. Брунгильда лежала, объятая глубоким сном, в который погрузил ее шип Одина, то есть зимний холод, мороз.

Опять же, как и другие герои, Сигурд не отличался верностью. Он влюбился в Гудрун, сестру Гуннара, и это несмотря на все слова любви, что он говорил Брунгильде, и ту страсть, что была между ними, хотя любовных сцен красивее, чем эти, пожалуй, не встретить ни в одном другом эпосе. Брунгильда поклялась выйти замуж лишь за того, кто проскачет сквозь огонь, окружающий ее дом. Гуннар не смог сделать этого, тогда Сигурд в обличье Гуннара совершил этот подвиг. Брунгильда вынуждена была стать женой Гуннара. Но Гудрун, забывшись от радости, выдала ей секрет. Подобно тому, как Энона наказала Париса, а Деянира непостоянного Геракла, так и Брунгильда убила Сигурда. Вне себя от горя, она, как и Деянира, принимает смерть на погребальном костре своего супруга. Гудрун, также печалясь о Сигурде, оставляет дом, но позднее выходит замуж за Атли, короля Гунланда. Атли, судя по всему, был еще одним представителем сил тьмы. Он зазывает к себе братьев Гудрун, чтобы завладеть золотом, «солнечным светом», которое они забрали у убитого Сигурда. Золото братья опустили в воды Рейна и отправились ко двору Атли, хотя и знали, что им не суждено вернуться. Сцена, в которой коварный Атли убивает братьев Гудрун, по силе и выразительности может сравниться разве что с батальной сценой из Махабхараты, описывающей последний бой на поле брани. Затем следует месть Гудрун за смерть братьев, она, как мы уже говорили, являясь скандинавской Медеей, убивает своих детей от Атли.

Но не будем дальше продолжать рассказ о прочих героях, которые все в конце концов погибают от руки друг друга, подчиняясь безжалостной, неумолимой судьбе, воплощенной в данных легендах в фигуре Одина. Образ этой судьбы незримо и грозно присутствует в драмах Софокла и Эсхила.