Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта

В некотором отношении миф о Соме является наиболее любопытным из всех. Сома, пьянящий напиток из растения сома, напоминает ту смесь из меда и крови, которая в скандинавской мифологии продлевала жизнь богов. В Ригведе Сома описывается таким же образом, а также рассказывается о процессе получения пьянящей жидкости. Но в тех же самых гимнах Сому называют всемогущим богом. Это он дарует Индре силу для победы над его врагом Вритрой, змеем тьмы. Он наряду с Вишну, Индрой и Варуной поддерживает небо и землю, богов и людей. Таким образом, можно сделать вывод, что миф о боге Соме является отражением той стадии развития человечества, когда все, что могло причинить зло или добро человеку, овеществлялось, рассматривалось как существо, наделенное разумом и силой. Следующие отрывки из Ригведы показывают, с какими словами обращались к Соме-божеству и с какими – к соме-растению.

Туда, где вечный свет, в мир, где присутствует солнце,
В бессмертный, нетленный мир помести меня, о Сома!
Там, где жизнь свободна, в трояком небе неба,
Где миры лучезарны, там сделай меня бессмертным.

И еще:

В цедилке, что поддерживает мир,
Ты, чистый сома, очищаешься для богов.
Они первыми выжали тебя, в тебе заключены все миры.
Сома течет в сосуд для Индры, для Вишну!
Да усладится этот напиток для Ваю!

Агни

Является богом огня; его имя явно связано с латинским ignis. Соотносится с греческим Гефестом. Мистер Уилер в своем вступлении к «Истории Индии» пишет о нем следующее: «Человеку, находящемуся в примитивной стадии развития, огонь внушает благоговение. Сила его возводится в ранг божества, чьи действия можно видеть и чувствовать. Он горит, и он пожирает. Он рассеивает тьму и прогоняет не только те ужасы, что связываются в человеческом воображении с темнотой, но и реальные опасности – например, диких зверей… Его отождествляют со светом солнца и луны, с молнией, падающей с неба и сокрушающей самые могучие деревья и самых сильных людей, с божеством, покрывающим поля всходами и дарующим урожай, с божественным гонцом, который забирает принесенную жертву и доставляет ее богам».

Агни

Любопытный пример того самого овеществления, о котором мы упоминали: Веды рассказывают, что Агни рождается из трения палочек друг о друга, после чего он выскакивает из дерева, словно быстрый конь. Когда его тревожит ветер, он мчится сквозь деревья, подобно быку, и пожирает лес. Он сокрушает своих врагов, как раджа. Такие выражения, несомненно, свидетельствуют о том, что божество Агни возникло из сугубо физического явления; излишне уточнять, что он, подобно Индре, Варуне, Соме и Вишну, обладает неограниченной властью и поддерживает вселенную.

Ваю

Бог ветров или воздуха. Помогают ему Маруты, божества бури, или «сокрушители». Это имя произошло от корня, означающего «перемалывать», оно связано с такими именами, как Марс или Арес. Тот же корень просматривается в одном из эпитетов Тора, Миолнир, выступающего в качестве бога-разрушителя. Скандинавскими аналогами Марутов являются огры, яростные божества бури, в клочья разрывающие море. В скандинавских мифах они описаны как существа, вооруженные железными палицами, ударами которых они заставляют землю подпрыгивать на много ярдов. Основное значение этого имени становится ясным из тех отрывков Вед, где рассказывается, как Маруты ревут среди деревьев в лесу и разрывают тучи, чтобы вызвать дождь.

Ушас

Среди всех воплощений индийской мифологии он является самым прекрасным и трогательным образом.

Совпадает с греческой Эос, или Зарей. Имя Ушас восходит к корню us («гореть»). Слова, которыми описывается заря как природное явление, особенно легко приобретают духовное значение. Рассвет одинаково прекрасен для всех народов: и цивилизованных, и варварских. Не нужно даже обладать большой фантазией, чтобы представить Ушас молодой женой, пробуждающей своих детей и дающей им силу для всех дел предстоящего дня. Слово, которое в санскрите переводится как «пробуждать», также имеет значение «знать», и поэтому, подобно греческой Афине, Ушас является еще и богиней мудрости. Эти отрывки показывают, как почитали Ушас приверженцы Вед: