Читаем Справочник по правописанию и стилистике полностью

ворохá

глазá

голосá

директорá

докторá

домá

дупеля́

егеря́

желобá

жемчугá

жерновá

закромá

катерá

киверá

кителя́

колоколá

края

куполá

кучерá

лемехá

лесá

лугá

мастерá

неводá

номерá

обшлагá

окорокá

округá

ордерá

островá

откупá

отрубá

парусá

паспортá

перепелá

писаря́

поварá

погребá

поездá

потрохá

приставá

профессорá

рогá

рукавá

снегá

сортá

стогá

сторожá

тенорá

теремá

тетеревá

фельдшерá

флюгерá

холодá

хуторá

черепá

шаферá

шелкá

штемпеля́

штуцерá

шулерá.

2. К стилистически разграничиваемым случаям относятся следующие:

бýнкеры – бункерá

возы́ – возá

гóды – годá

гробы́ – гробá

договóры – договорá

дья́коны – дьяконá

инспéкторы – инспекторá

инстрýкторы – инструкторá

клéверы – клеверá

кормы́ – кормá

коррéкторы – корректорá

кóробы – коробá

крéйсеры – крейсерá

кýзовы – кузовá

лéкари – лекаря́

оводы – оводá

отпуски – отпускá

пéкари – пекаря́

пóйнтеры – пойнтерá

прожéкторы – прожекторá

прóмыслы – промыслá

редáкторы – редакторá

сéкторы – секторá

скýтеры – скутерá

слéсари – слесаря́

тóкари – токаря́

тóмы – томá

тóполи – тополя́

флúгели – флигeля́

хлéвы – хлевá

цехú – цехá

шóмполы – шомполá

штáбели – штабеля́

штýрманы – штурманá

якори – якоря́

ястребы – ястребá.

Как указывалось выше, форма на -ы(-и) свойственна книжной, преимущественно письменной речи, а форма на -а(-я) – устно-разговорной, профессиональной, иногда с оттенком устарелости (например: гробá).

В отдельных случаях наблюдается смысловое различие между обеими формами, например: кондукторá (работники транспорта) – кондýкторы (приспособления в технике). Возможно употребление одной формы в определенном лексическом окружении: при нормативной форме крéндели форма кренделя́ употребляется только в выражении «кренделя ногами выписывать (выделывать, выводить)».

3. Некоторые слова-омонимы (в форме единственного числа) имеют во множественном числе окончание -ы(-и) или -а(-я) в зависимости от значения, например:

бóровы (кабаны) – боровá (дымоходы)

кóрпусы (туловища) – корпусá (здания, войсковые соединения)

лáгери (общественно-политич. группировки) – лагеря́ (военные, туристские и т. п.)

мехú (кузнечные; бурдюки) – мехá (выделанные шкуры)

óбразы (художественно-литературные) – образá (иконы)

óрдены (рыцарские и монашеские общества) – орденá (знаки отличия)óрдеры (в архитектуре) – ордерá (документы)

пóясы (географические) – поясá (части одежды)

прóпуски (недосмотры) – пропускá (документы)

сóболи (животные) – соболя́ (меха)

тóки (электрические) – токá (места молотьбы)

тóны (звуковые) – тонá (переливы цвета)

тóрмозы (препятствия) – тормозá (в технике)

учúтели (идейные руководители) – учителя́ (преподаватели)

хлéбы (печеные) – хлебá (на корню)

цветы́ (растения) – цветá (окраски)

ю́нкеры (прусские помещики) – юнкерá (в дореволюционных военных училищах).

Смысловое различие проводится также между существительными, образующими множественное число при помощи окончания -а(-я), и существительными с окончанием -ы(-и) употребляющимися только во множественном числе, например:

прóводы (при отъезде) – проводá (электрические)

счёты (прибор; взаимные отношения) – счетá (документы).

Ср. также при другом соотношении окончаний:

зýбы (у животных) – зубья (у пилы, у бороны)

кóрни (у растений; также в математике) – корéнья (овощи)

листы́ (в книге) – лúстья (на дереве)

мужú (государственные деятели) – мужья́ (в семье)

сыны́ (родины) – сыновья́ (у родителей).

Возможны и другие смысловые и стилистические соотношения между сопоставляемыми формами. Ср.:

колéни (суставы) – колéна (в песне, в танце; разветвления рода) – колéнья (звенья, сочленения – у трубы, у бамбука);

кáмни – камéнья (устарелая форма);

клокú (крупные) – клóчья (мелкие);

лоскуты́ (обрезки ткани, кожи) – лоскýтья (лохмотья).

В художественной литературе встречается листы́ в значении «листья»: опали листы́.

§ 154. Окончания родительного падежа множественного числа

1. Многие имена существительные мужского рода с непроизводной основой на твердый согласный (кроме шипящих) имеют в родительном падеже множественного числа форму без окончания (так называемое нулевое окончание). Сюда относятся:

1) названия предметов, употребляющихся обычно парами: (пара) ботинок, валенок, сапог (но: сапогов-скороходов), чулок (но: носков); (без) погон, эполет;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мудрость тысячелетий от А до Я. Великие мысли и афоризмы великих людей
Мудрость тысячелетий от А до Я. Великие мысли и афоризмы великих людей

В данной книге собрано 12000 афористических высказываний, которые используются как толкования более 7500 понятий на тему "Человек и его жизнь". Эти понятия в свою очередь являются названиями тематических блоков, которые группируют высказывания разных авторов по одной теме. Для удобства читателя каждое афористическое высказывание имеет номер. В конце книги помещены Именной и Предметный указатели. В Именном указателе в алфавитном порядке приведены имена всех авторов афоризмов, даны биографические справки (там, где это удалось установить) и номера принадлежащих им высказываний. В Предметном указателе собраны все определяемые понятия и номера раскрывающих их афоризмов. Благодаря этому читатель сможет легко отыскать высказывания одного автора или же высказывания по одной теме.Книга предназначена самому широкому кругу читателей.

Владимир Николаевич Зубков , Владимир Николаевич Зубков (ред.)

Проза / Афоризмы, цитаты / Справочники / Афоризмы / Словари и Энциклопедии
Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве
Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве

Испокон веков колдовство пугало и вместе с тем завораживало людей: издревле они писали заклятия, обращая их к богам, верили в ведьм и искали их среди собственных соседей, пытались уберечь себя от влияния сверхъестественного. Но как распознать колдуна, заключившего сделку с дьяволом? Как на протяжении истории преследовали, судили и наказывали ведьм? И какую роль в борьбе с демоническими силами сыграла жестокая испанская инквизиция, во главе которой стоял Томас де Торквемада? Эта книга приоткрывает читателю дверь в мрачный, суровый мир позднего Средневековья и раннего Нового времени, полный суеверий, полуночных ужасов, колдовских обрядов и костров инквизиции.Сборник содержит три культовые работы, посвященные этим и другим вопросам истории охоты на ведьм: «Молот ведьм» Г. Крамера и Я. Шпренгера, «Процессы о колдовстве в Европе и Российской империи» Я. Канторовича и «Торквемада и испанская инквизиция» Р. Сабатини.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Генрих Инститорис , Рафаэль Сабатини , Яков Абрамович Канторович , Яков Шпренгер

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Эзотерика, эзотерическая литература / Справочники / Европейская старинная литература