Читаем Справочник сталкера. Азбука выживания полностью

Деревня Рязанцы Сергиево-Посадского района Московской области также вошла в этот список. «В 1960-х годах, летом, после 22 часов, я с молодым человеком шла в деревню Киримово по старой дороге от деревни», — так начинаются свидетельские показания очевидицы, которые в 1996 году записал и передал мне Алексей Борисович ЛИПКИН. «По этой дороге до этого случая я ходила неоднократно. Немного пройдя по тропе через лес, вдруг услышала голоса людей, лай собак, смех, стук ведер и другие звуки очень близко от нас. В такой шум окунаешься, находясь днем посреди деревни, но здесь не было никакого жилья. Идти дальше стало невозможно, так как звуки как бы препятствовали нашему продвижению вперед. Эти звуки слышал и мой попутчик. Стало очень страшно. Мы остановились. Простояли 10 — 15 минут, слушая, что творится вокруг, и затем очень тихо и осторожно вернулись назад. Мои родители и другие пожилые люди после рассказывали еще об одном подобном случае на этом же месте. Также я слышала рассказ о том, что, проходя мимо этого „заколдованного“ места, люди иногда слышат, как по дереву, стоящему у них на пути, как будто кто-то или что-то бьет палкой. Человек пройдет это дерево, и удар раздается по следующему дереву Также были случаи, когда перед идущим человеком на этом месте вдруг появлялся мужчина, который также внезапно пропадал. Старожилы связывают эти таинственные явления с тем, что когда-то, по словам их предков, на этом месте погибло то ли много татар, то ли погиб обоз с цыганами…»

10 августа 1901 года молодые мисс Энни МОБЕРЛИ и мисс Элинор ДЖОРДАН (Журден) во время посещения садов Малого Трианона (Версаль, Франция) неожиданно для себя заметили необычную перемену в окружающей обстановке и принялись с удивлением разглядывать людей и ландшафт из другой исторической эпохи. При этом одна из них почувствовала себя «как во сне, состояние дремоты было угнетающим». Девушки дважды обращались к прохожим с расспросами, но те попросту не поняли волнения заблудившихся мисс. И тогда путешественницы обратили внимание на то, что все окружающие одеты в костюмы времен Марии-Антуанетты. Позже, после столь же чудесного и непонятного их возвращения в родной XX век, историки по описаниям уточнили наблюдаемое девушками время — период с 1770 по 1774 год.

Правда, в старых архивах так и не обнаружились упоминания о появлении в XVIII веке двух эксцентрично одетых дам (Моберли Джордан. Приключения. 1911).

Случай этот описан в сотнях книг и стал настолько часто цитируемым, что даже скептики признают его классическим. Редкая статья не просто о видениях из Прошлого, но и о видениях вообще, не пишет о случае в Версале. И достаточно часто этим список подобных случаев и заканчивается… Однако продолжим.

Относительно регулярно на южном побережье греческого острова Крит, у замка Франка-Кастелло, очевидцы наблюдают странное явление, названное «Дроссолидес» (по гречески — «капельки влаги»). Появляется оно в середине лета, обычно в предутренние часы, когда в воздухе конденсируются капельки тумана. Многочисленные очевидцы описывают, как на их глазах над морем возле старого замка не раз возникало расплывчатое видение: сотни людей, сошедшихся в смертельной схватке. Иногда слышны гортанные крики и звон оружия, иногда сражение происходит в полной тишине; есть очевидцы, которые только слышали звуки битвы, но не видели сам хрономираж. Утверждают, что загадочное видение медленно надвигается со стороны моря и исчезает в стенах замка. В середине XIX века на этом месте произошла битва между греками и турками. Очевидцы утверждают, что изображения именно этих войск и появляются в утреннем мареве у замка.

В 1994 году исследованиями звуковых и световых хрономиражей занимался профессор Виктор Григорьевич АДАМЕНКО, научный сотрудник Афинского университета, который связывал их появление с необычными свойствами местности. В том же году мне посчастливилось комментировать отсчет по этому весьма интересному исследованию мифов, легенд, рассказов очевидцев и по описанию собственных неудачных попыток Адаменко увидеть явление (несмотря на то, что он являлся на место в положенные утренние часы, он находил там только других любопытных)…

В июне 2001 года исследованием этого явления занимался «Космопоиск», но, несмотря на (вроде бы) подходящую погоду, наблюдать и зафиксировать «дроссолидес» не удалось. Исследователь Алексей ИЗЮМОВ видел огненное зарево на берегу, но к хрономиражу тот, вероятно, не имел никакого отношения…

Тогда же в болотах Хэйфорд (Бакфастлей, графство Девоншир, т. е. сравнительно недалеко от места действия предыдущего случая) три дочери, отстав во время охоты от отца, обнаружили стоявший возле тропинки дом. Через незавешенное окно сиял яркий свет от огня в камине. Девочки успели рассмотреть людей, сидящих на корточках возле очага, как вдруг все это видение исчезло!.. «Мы так и не сдвинулись с места… И огонь, и старик с женщиной, и весь этот дом — все исчезло, и ночь черным мешком опустилась на нас» (Рут М. Сондерс. Река Дарт. 1951).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука