Читаем Справочник сталкера. Азбука выживания полностью

В 1997 году в Петербурге были не только замечены призраки из Прошлого, их появление было аккуратно запротоколировано и занесено в воинские рапорты. Машина, в которой находились военные моряки, двигалась на небольшой скорости, когда прямо перед ней появились несколько солдат в треуголках и форме российской империи петровских времен. Моряки нашего времени оторопели от неожиданности, не зная, что и думать (съемки фильма или привидения?), а «петровские солдаты», закрывая лица от ветра, прошли совсем рядом, плащ одного из них даже ЗАЦЕПИЛСЯ ЗА БАМПЕР МАШИНЫ, затем они скрылись внутри каземата. Офицер бросился вслед за ними, но часовые каземата уверили, что никто не входил внутрь. Тем не менее рапорт о происшествии все-таки был составлен (информация получена мною от В.Г.Ажажи).

Нередки сообщения и о «запаздывающих следах», странном явлении, заключающемся в том, что люди, идущие одни в темноте или тумане, внезапно могут услышать за своей спиной звук шагов «невидимого человека».

Специально оговорюсь — речь идет не о запаздывающих звуках вашего собственного эха, а о чем-то ином, когда вы слышите не отраженное далекое эхо, а близкий звук. Конечно, нельзя сбрасывать со счетов возможное чувство страха и, как следствие, слуховые галлюцинации, возникающие в подобных ситуациях. Но наиболее смелые из них не бросаются бежать сломя голову прочь, а все же решаются «поэкспериментировать» и останавливаются. «Шаги» практически всегда повторяют все индивидуальные особенности движения человека (шаркающая походка, хромота, стук каблучков…) и «останавливаются» через пару секунд. Словно бы человек услышал самого себя, идущего в Прошлом Времени 1 — 2 секунды назад…

Некоторым действительно «везет», и они вместо «простых» привидений и призраков даже видят САМИ СЕБЯ или своих близких в Прошлом.

В 1971 году академик Алексей Павлович Окладников послал Михаила УГРИНА в качестве начальника экспедиции на разборку Зашиверской церкви, которую нужно было перевезти в новосибирский Академгородок. Неожиданно рабочие увидели в небе нечто необычное. Так описывает странное явление Угрин: «…В это время на небосводе заплясали всполохи северного сияния и буквально из ничего стали появляться едва заметные тучки, они структурировались прямо по всполохам, превращаясь в удивительный мираж, который я наблюдал в детстве над родным Суходолом. В небе показалась телега с детьми и женщиной, старец вел коня под уздцы. Я узнал старца — Илько Майлыкивского, как узнал свою маму, сестру Елену и брата Николая. А за ними был пожар и бежали какие-то незнакомые люди, священники, купцы, бежали эвены, бежали олени… Я испугался и стал молиться тайно. Мои рабочие тоже притихли, испугавшись, вероятно, и другого явления: на поляне, где стояла церковь, прямо из земли заструились белые сполохи огней святого Эльма, и из них, из этого белого свечения появились фантомы, такие прозрачные, словно состояли они из чистого, но уплотненного воздуха; появились также образы — но уже цветные, голографические — тех же людей, что и на мираже в небе. Это длилось около 20 минут, затем исчезло мгновенно» (ЧиП. 2000. № 1.С. 58).

В 1992 году мне доводилось прочитать о похожем случае в письме. В полночь в конце августа 1990 года братья Виталий ПЕЧЕРЕЙ и Сергей СОБОРЕВ рыбачили на озере возле станицы Ольгинской (Ростовская область), когда вдруг на противоположном берегу затрещали камыши, словно бы там кто-то принялся ходить, не разбирая дороги в темноте. Братья решили вернуться домой «от греха подальше», тем более что рыба перестала клевать. Уже находясь на дороге, они обернулись и увидели самих себя на прежнем месте! «Привидения» повторяли в точности все те движения, которые они делали несколько минут назад: один из них постоянно кутался в фуфайку, другой знакомым жестом показывал на камыши. Чуть позже все исчезло, затем вся картина в свете костра проявилась вновь: вновь появились изображения мальчиков, кутающихся в фуфайку и показывающих рукой на противоположный берег. Все представление повторилось еще 3 — 4 раза, по крайней мере столько раз его видели изумленные братья. Больше они выдержать не смогли и припустили что было мочи бежать домой (ЮТ. 1992. № 12. С. 79).

Среди случаев появлений хрономиражей есть и совсем удивительные — когда в небе или на земле возникает изображение не Прошлого, а Будущего. Не исключено, что таких случаев никак не меньше, чем хрономиражей Прошлого, Другое дело — узнать в увиденном свое или тем более не свое Будущее чрезвычайно сложно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука