В том случае, когда обучаемый достаточно хорошо смог овладеть способностью к целенаправленной визуализации всех предметных упражнений, он может переходить к четвертому упражнению, которое является уже достаточно сложным. Сущность его заключается в том, что обучаемый вызывает абстрактные образные понятия, такие как счастье, истина, свобода и т. д. Эти понятия являются глубоко индивидуальными, но наряду с этим практически всегда поддаются осмыслению, точнее, определению. Так, например, у одних обучаемых понятие «свобода» ассоциируется с дикими белыми лошадьми, которые скачут по прерии, у других – с орлом, который парит в облаках, у третьих – с безграничным голубым небом. Именно в этом и выражается строгая индивидуальность данных понятий. За счет данной индивидуальности можно понять сущность обучаемого и как лучше оказывать на него влияние, это является также определением человека и его характера, что немаловажно в осмыслении им же всех упражнений и методик. Также, по мнению И. Шульца, предполагалось, что конкретность понятия, абстрактного понятия, позволяет выявить бессознательное, а также особенности мышления и индивидуальный опыт Четвертый этап медитации осваивается в течение полутора месяцев.
В процессе пятого упражнения аутогенной медитации осуществляется постепенный плавный переход к проекции визуальных образов на самого себя путем концентрации на определенных переживаниях, носящих достаточно личный характер, таких как ситуации, связанные с возникновением каких-либо желаний. Иногда данные ситуации оказываются развернутыми во времени и даже в пространстве, причем стоит отметить, что персонажем всех этих ситуаций становится сам пациент.
Вообще процесс проекции на самого себя является наиболее часто встречающимся случаем во всем ассоциативном эксперименте.
Следующим является шестой этап, на котором пациент учится целенаправленному процессу, за счет чего будет способен вызывать определенные образы, но не других предметов, образы которых использовались в предыдущих упражнениях, причем на начальных стадиях возникают нейтральные или безличные образы, которые связаны с каким-либо родом деятельности или же определенной профессией, а затем на последующих стадиях обучения возникают эмоционально окрашенные образы людей, которые оказались непосредственно связанными с обучаемым теми или иными отношениями. В основном в качестве подобных отношений используются симпатия и антипатия. При этом возникающие образы носят карикатурный характер за счет подсознательного подчеркивания и гиперболизации всех приятных или отталкивающих свойств. Но в процессе достаточно длительного применения данных упражнений происходит постепенное смягчение эмоциональной гиперболизации, возникающие в сознании обучаемого образы постепенно становятся более спокойными и беспристрастными. Именно данный процесс, по мнению И. Шульца, является значительным показателем успешности освоения упражнения и свидетельствует о том, что происходит начало аутогенной нейтрализации. Наряду с этими исследованиями и наблюдениями другие работы показали следующее: при визуализации знакомых для пациента образов сначала проявляются наиболее характерные индивидуальные черты, а только потом происходит восстановление всех остальных черт внешности. Направленность такого процесса, как гиперболизация, в основном определяется лишь особенностями индивидуальных отношений испытуемого к определенному образу. Основная задача шестого упражнения состоит в процессе нейтрализации всех возникающих в сознании образов. Что в свою очередь способствует купированию всех или практически всех прошлых аффектов.
Заключительным седьмым этапом является своеобразный ответ бессознательного, который несет в себе завершающую стадию всего комплекса аутогенной медитации. Овладев способностью к визуализации образов, обучаемый должен обратиться к самому себе с определенными вопросами, ответы на которые даются не им самим в виде четких вербализованных мыслей, а как бы подсказываются теми самыми спонтанно возникающими образами, которые потом постепенно вербаль-но интерпретируются.
Таким образом, за счет данных семи упражнений человек может научиться аутогенной медитации, точнее, ее технике, поскольку результативность абсолютно любой методики зависит от правильности действий пациента, т. е. даже если он может научиться всем принципам медитации, это не гарантирует ста процентов успеха, это лишь половина процесса, остальное зависит от четкого выполнения указанных обязательств. Конечно, за счет медитации можно очень многого достичь, но только в строгой совокупности с процессом релаксации она может развить в человеке невероятные способности медицинского воздействия на самого себя.