Справочник восточной медицины

По методике занятий цигун улучшается эмоционально-волевая деятельность человека. У него могут возникать разные чувства: радость, гнев, печаль, скорбь, страх, испуг. В рамках биологических процессов они не наносят вреда организму. Но при длительном воздействии отрицательных чувств на организм, при резкой психологической травме человек теряет способность управлять нормальной деятельностью организма. Доказано, что психологическое настроение может изменять деятельность вегетативной нервной системы, секрецию внутренних органов. Методы расслабления, вхождения в покой, управления дыханием в цигун положительно воздействуют на центральную нервную и вегетативную системы организма, на железы внутренней секреции, улучшая функциональную деятельность. Эти методы также способны улучшать и психическое настроение. Психическое настроение в свою очередь улучшает все характеристики физиологии человека, способствуя общему улучшению и оздоровлению организма.

При помощи дыхательных упражнений можно научиться массировать внутренние органы, способствовать усилению кровообращения в них и тем самым улучшать их деятельность. При дыхательных упражнениях происходит возбуждение дыхательного центра, что тоже оказывает положительное влияние на весь организм. Благодаря этим тренировкам улучшается деятельность нервной системы и головного мозга, что значительно повышает способность человека не реагировать на отрицательные действия семи чувств.

Методики цигун, кроме профилактики и лечения заболеваний, также способны увеличивать физические и интеллектуальные возможности организма, последние необходимы при занятиях спортом, музыкой, живописью и другими видами творчества. Цигун помогает также усиливать и артистические способности, усвоение учебного материала при обучении. Цигун – это как бы метод самозакаливания тела и души.

В современной жизни методикой цигун занимаются разные люди. Цигун применяется для лечения многих заболеваний. Все это даже привело к организации Всемирного академического общества медицинской цигун.

Цигун-терапия позволяет работать на всех уровнях: физическом, энергетическом и информационном – до той поры, пока не освободится клеточная память и больной орган не станет опять работать как здоровый.

В системе практики цигун человек должен научиться работать тройственно: регулировать дыхание, работу тела и сознание. Методику цигун можно выбирать исходя из своего возраста, состояния здоровья и особенностей образа жизни. Если человек выбрал удобный для него метод цигун, важно, чтобы эта практика проводилась целеустремленно и настойчиво, пока не придет успех. Занятия цигун можно сочетать с другими видами спорта: плаванием, легкой атлетикой, лыжами, коньками, а также танцами. К занятиям цигун надо добавлять правильное питание и прием необходимых медикаментов и витаминов.

РАЗНОВИДНОСТИ ЦИГУН

В прошлом в Китае среди мастеров цигун были представители разных направлений – конфуцианского, даосского, буддистского, медицинского, ушуистского (или боевого) и некоторых других направлений. Все это приводило к возникновению различных методик: туна, даоинь, синци, ляньдань, сюань-гун, цзынгун, дингун, сингун, нэйгун, сюдао, цзочань, нэйян-гун, яншэнгун и т. д. Но все эти методики – предшественники цигун.

Конфуцианское направление подразумевает применение психофизиологического тренинга для воспитания психологических и нравственных качеств, ценных с точки зрения конфуцианства – официальной идеологической доктрины императорского Китая. Ее этические основы заложил мыслитель VI-V вв. до н. э. Конфуций.

Для конфуцианства методы психического саморегулирования служили главным образом средством подготовки к правильному социальному поведению. В личной и общественной жизни предписывалось: не поддаваться эмоциям, точно следовать существующим нормам, которые должны были ощущаться как долг. Также считалось необходимым быть способным к творческой жизни, чтобы приносить пользу обществу. Неотъемлемой частью были усилия, направленные на совершенствование ниспосланной каждому человеку и каждой вещи «благой силы» дэ. Она рассматривалась как проявление дао, а применительно к человеку – как добродетель.