Читаем Спросите у берез... полностью

— Хорошо. Завтра же пойду в Освею. Потороплю, — подумав немного, решил Василий. — Если не получится, придется уводить людей в лес. Так что не беспокойтесь, Герасим Яковлевич. Как-нибудь выкрутимся.

— А мне беспокоиться нечего, — угрюмо заметил староста, — коли не повесят, то расстреляют. Стар, ребята, я уже, пора на пенсию.

— Все уладится, Герасим Яковлевич. Да и как мы без вашей подмоги?.. — сказал Василий, а сам подумал: «Тяжело ему, хотя мудрости у него хватит на десятерых. Видимо, и в самом деле пора старику дать покой. Пускай поработает более молодой. А Фроленок по-прежнему останется с нами, только в тени. Как мудрый советчик».

«Призраки»

Мы жили пак братья и никогда не думали, что можем чем-то отличаться, что судьба у нас разная. Нет! Ничто нас не разлучит — ни проволока, ни стены гетто. Мы останемся братьями.


Любому человеку, даже тому, кто не верит ни в какие приметы — не признает ни чертей, ни домовых, — ночью на кладбище может всякое померещиться. Это не вера, а какое-то особое тревожное чувство, которое рождает воображение. Нечто похожее пробуждает впечатляющая музыка, первое видение моря, звездная ночь при луне.

Но ведь самое большое воображение быстро исчезает. На следующий день человек может посмеяться над тем, что ему почудилось.

А если оно не проходит? Если даже очень смелые люди утверждают, что увиденное в полночь на кладбище не мираж, не игра фантазии, а реальность?..

— Снарядился я тихонько в лес дров нарубить, — рассказывает Григорию его дядя Аркадий. — Только дохожу до кладбища, а оттуда белые чудища. Так, один за одним двигаясь, в полный рост и идут. А потом ползком. Я очумел. Не то что от страху, больше от удивительности. А они — прямиком к Юльке в баню. И спрятались там.

— Так ведь морозы сильные, — рассмеялся Григорий, — надо и «чудищам» малость согреться.

— Зря ты, Гриша, насмехаешься, — обижается Аркадий, — все в полном объеме правда, что говорю. Как наяву, видел.

О том, что в деревне появились ночные призраки, стали говорить и другие. О новости рассказывали с разными подробностями. Некоторые в появлении непонятных существ увидели даже некое высшее предзнаменование.

Аниська слухам не верит. Но даже и она заколебалась после того, что рассказал дядя Аркадий. А что, если проверить это? Привыкла играть вблизи кладбища, дело обычное.

Если уж она что задумала — не отступится. Ночью, когда все смотрели уже третьи сны, Аниська тихонько встала с кровати и оделась. Поверх пальто накинула на себя еще и Гришину шубу — на тот случай, если долго придется лежать в снегу.

Но долго ждать не пришлось. Только она притаилась за Юлькиным сараем, как с кладбища, поочередно перелезая через ограду, поплыли белые тени.

— Осторожнее, — человеческим голосом сказала одна из них, — здесь проволока, держись правее.

— Хорошо, — ответила вторая и, обернувшись, что-то тихо передала дальше.

Призраки шагали длинной и ровной цепочкой, через равные интервалы, не спеша, как люди на похоронах. Только те бывают в черном, а эти, как и положено быть бесплотным существам, в светлом. От напряжения и, конечно, от страха у Аниськи выступил пот на лбу и холодная дрожь прошла по всему телу.

Когда последняя тень скрылась в Юлькиной бане, Аниська приподнялась, собираясь уйти. И вдруг… Следом за призраками из-за кладбищенских деревьев вынырнула совсем иная, темная тень. Метнулась влево, потом вправо. Оглянулась и поползла, крадучись, за теми, что скрылись в бане. Ни дать ни взять — настоящий черт. Ходит вприпрыжку, вертит головой, будто что-то замышляет.

Правда, у «черта» нет хвоста и рожек. И очень уж он похож на человека. Явно чем-то напоминает Леньку Ярыгу. Он! Теперь уже нет никакого сомнения. Ну и чудеса! Ленька вместе с призраками. Говорят же все, что он ведет двойной образ жизни.

Аниська была так потрясена увиденным, что, когда вернулась домой и снова легла в кровать под теплое мамино одеяло, неприятная дрожь где-то внутри все еще продолжалась. В углах комнаты ей стали мерещиться какие-то фигуры. Они двигались, тихо о чем-то шептались, делали друг другу таинственные знаки. И среди них был Ленька-дурачок. Аниська почти не спала всю ночь, а утром не выдержала и сказала братьям:

— Все это правда. Призраки существуют. С кладбища они ходят по ночам к нам, в деревню…

— Не болтай, — рассердился Григорий.

— Сама видела. Сегодня ночью…

Григорий опешил. Вот егоза! Смелая! Даже этот слух проверила.

— Слушай, Аниська, запомни крепко, — сказал он, не приказывая, а прося, — ты ничего не видела и не слышала.

— Почему? — Густые брови девочки поднялись вверх.

— Потому, — пояснил Григорий, — что это никакие не призраки, а люди. Наши люди, которые прячутся от немцев. Понятно?

— Понятно, — произнесла Аниська механически.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза