Спросите у северокорейца. Бывшие граждане о жизни внутри самой закрытой страны мира

Сам Ким Чен Ир часто говорил, что пока он может контролировать Пхеньян, его положение безопасно. Пхеньян – оплот режима, поэтому там могут оставаться только те, кто угоден правительству. Ким Чен Ир годами высылал сотни тысяч людей, которых считал представителями «враждебного» класса, в такие отдаленные провинции, как Хамгён-Пукто, и вместо них ввозил в столицу тех, кто нравился ему больше.

Вокруг Пхеньяна есть что-то вроде «границы». Я видел это собственными глазами: дорожные знаки говорят вам, что вы сейчас въедете в город, но само слово «Пхеньян» перечеркнуто тремя красными диагональными линиями. Это означает, что вы не можете въехать, если только у вас нет разрешения. Если вас поймают в столице без разрешения, то у вас могут быть серьезные проблемы.

Конечно, вы можете дать взятку. Как я слышал, сумма за въезд в Пхеньян составляла 30–50 долларов, хотя это могло измениться. Некоторые говорят, что эта взятка больше, чем та, которую надо дать, чтобы выехать из страны в Китай!

Почему это так? Каждый, кто видел и Пхеньян, и любой другой северокорейский город, знает ответ. Пхеньян не богат (там все еще живет много бедных, и в целом его можно сравнить с третьеразрядным китайским городом), но если сравнивать его с другими городами, он намного лучше, чем любой из них. У Пхеньяна также есть статус столицы и центра культуры и возможностей.

Так что пхеньянцы – счастливчики, но что насчет остальных северных корейцев? Читайте дальше, и вы узнаете, что есть большие различия между разными регионами, если говорить о стиле жизни, мировоззрении и практичности.

Какова жизнь в сельской местности?

Д.Т.: Северная Корея явно меняется. Но эти изменения распределены неравномерно. Те, кто живет в Пхеньяне или городах рядом с китайской границей, обычно живут более «современной» жизнью и знают о внешнем мире больше, чем те, кто проживает в сельских районах.

Пожалуйста, имейте в виду, что с тех пор, как Чжэ Ён написал свой ответ, произошли сельскохозяйственные реформы. Теперь фермерам разрешено оставлять себе большую часть произведенного ими, что прямо противоречит стандартной коммунистической практике (правда, Северная Корея уже на самом деле не коммунистическая, так что это не очень большое потрясение). Это начинает приводить к лучшему уровню жизни в сельской местности.

Чжэ Ён Ким:

Жизнь в северокорейской сельской местности трудна по сравнению с жизнью в южнокорейской сельской местности. Северокорейские фермеры просто не имеют доступа к хорошему оборудованию или удобрениям, двум вещам, которые делают жизнь здесь значительно легче. Я жила в сельской местности, и такие люди, как я, работали круглый год, приспосабливаясь к сезонам.

С раннего возраста я должна была помогать своим родителям в сельскохозяйственных работах, даже в школьные дни я шла работать в поля между уроками. Это совершенно нормально для многих детей, и в тамошних школах каждую весну и осень есть перерыв в один месяц для фермерства! Я так ненавидела это, что часто пропускала работу, притворяясь больной.

Так как мы жили в сравнительном высокогорье, то выращивали картофель и кукурузу, а не рис. Кроме того, мы выращивали бобы, ячмень, просо и другие зерновые, а дома на своем маленьком участке – различные овощи. Так что моя семья хотя бы не была вынуждена платить за свежие овощи. И хотя сельскохозяйственные работы велись круглый год, люди не могли только с их помощью прокормить себя, поэтому вынуждены были заниматься побочным заработком, выращивая домашних животных. Так что в большинстве домов держали свиней, кроликов, коз или собак, но в нашем доме были собаки и кролики.

Так как у северных корейцев нет современного оборудования и мало удобрений, мы делали большую часть работы руками, а не при помощи техники. Весной, когда начинала расти трава, приходило время пахать поля. Это можно делать при помощи быков или тракторов. Но в Северной Корее топливо слишком дорогое, кроме того, тракторов не так много, так что большую часть земли вспахивали на быках. Как вы можете догадаться, быки были очень ценными животными, и мы должны были следить, чтобы они были здоровы для круглогодичной фермерской работы.

Хотя быки помогали вспахивать поля, они были бесполезны в борьбе с сорняками. Так что когда в полях появлялись новые сорняки, их приходилось пропалывать руками, потому что химикаты, которые мы использовали, были неэффективными. С весны до осени мы выполняли ломовую работу, пропалывая поля мотыгой примерно четыре раза. Не желая выбрасывать даже сорняки, мы срезали их серпом и делали компост. Этот компост помогал удобрить землю, поэтому мы делали его каждое лето или осень после прополки.