Читаем Спросите у северокорейца. Бывшие граждане о жизни внутри самой закрытой страны мира полностью

Я переехал в Лондон. Там мне не надо беспокоиться о том, считают ли люди Северную Корею бедной страной, или неправовым государством, или злодеем в международном сообществе. В Лондоне не судят людей только на основании того, какой университет они посещали. Они не воспринимают меня как кого-то, кто представляет все северокорейское общество.

Самое важное, что Англия не настолько конкурентна, как Южная Корея. Южнокорейское конкурентное общество было адом. С этим соглашаются даже южные корейцы. Северные корейцы никогда не могли бы выиграть гонку в этом конкурентном обществе. Я, по крайней мере в Лондоне, не чувствую постоянного давления или разочарования только из-за того, что родился в Северной Корее, – того, что я не мог выбирать.

Конечно, в Лондоне очень высокая стоимость жизни. К концу месяца у меня остается мало денег, и я не могу копить на будущее. Я знаю, что, пока живу в Лондоне, я не разбогатею. Но, по крайней мере, здесь, в Лондоне, я не вынужден чувствовать неловкость за себя и место своего рождения. Южнокорейское общество слишком конкурентно. У северных корейцев мало шансов стать гражданами высшего класса или членами этого общества.


Групповое обсуждение: чего, оставшегося в Северной Корее, вам не хватает?

Наён Ко:

Я скучаю по друзьям и простодушию людей в Северной Корее. Хотя мы были бедными, мы дружили со всеми соседями и все были очень близки.

Жизнь в Южной Корее может быть обеспеченной и благополучной, но южные корейцы не такие простодушные или благожелательные, как северные. Это было самым сложным в том, чтобы начать жить заново в Южной Корее.

В Северной Корее люди по праздникам всегда делились друг с другом едой. Но южные корейцы индивидуалистичные, они не всегда знакомы с тем, кто 10 лет живет с ними по-соседству, в одном жилом доме.


Чжихюн Парк:

Больше всего я скучаю по тем временам, когда мог сидеть за столом со всей своей семьей и смеяться, даже если единственными блюдами на столе были чашка бульона и чашка риса.

Все, что я хочу, – это громко позвать своих отца, мать, сестру и брата. Если вы скажете слова «тоска», «ностальгия» и «страстное стремление», я тут же подумаю о своем доме, где остались наши воспоминания, счастье и радости.

В то время, когда я скитался по чужим странам, как бомж, в то время, когда я должен был жить под вымышленным именем, и в то время, когда я должен был жить как раб в чьем-то доме, я обращался к этим воспоминаниям и находил в них утешение.

Только благодаря этим воспоминаниям я смог пройти через все опасности на пути к свободе. Чувство тоски по дому и страстное стремление к семье всегда в моем сердце, и я стараюсь не потерять его. Сила и любовь моей семьи – вот что сделало меня тем, кем я являюсь сегодня. Я всегда держу в своем сердце уголок для этого.


Проф. Инэ Хён:

Из моей жизни в Северной Корее я больше всего скучаю по сильным связям и дружбе с людьми. Конечно, у меня есть друзья и здесь, в Южной Корее. Но это не то же самое. Сильные связи с людьми из страны, в которой я родился, кажутся особыми.

Есть еще одно: люди в социалистическом государстве не владеют собственностью. Из-за этого они более простодушные.


Сун Кён Хон:

Чего мне не хватает больше всего? Во-первых, хочу напомнить вам одну вещь. Северная Корея – тоталитарное общество, полностью игнорирующее жизнь, предпочтения и вкусы отдельного человека. Это подавляющее общество, где политика руководит индивидуальными отношениями. Так как я наслаждаюсь своей личной свободой в Южной Корее, у меня на самом деле нет никакой ностальгии по Северной Корее.

Но я, правда, скучаю по семье и друзьям, которых оставила в Северной Корее.


Се Хёк О:

Все люди хотят иметь простые и чистые воспоминания – воспоминания о родителях и, конечно, воспоминания о друзьях. Хотя это может прозвучать странно, о Северной Корее у меня больше хороших воспоминаний, чем неприятных. И хотя мне нравится жить в свободной южнокорейской экономике и иметь возможность стать богатой, я до сих пор помню то время, когда не могла жить свободно.

Но хотя на ум приходят трудные воспоминания о Северной Корее, жизнь в Южной Корее тоже непроста. Если я думаю о своем неопределенном будущем, то понимаю, что жизнь станет еще трудней. Стану ли я ненасытной? Я сказала бы, что мне нечего страстно желать, кроме семьи, так как моя семья больше для меня не существует.

Часть 9

Религия и духовность

Из-за своих коммунистических корней Северная Корея официально является атеистическим государством. Но для людей, особенно в таких трудных условиях, естественно поддерживать религиозные или духовные верования. Невозможно точно знать, сколько северных корейцев принадлежат к определенной религии (это не так, как если бы вы могли пойти и провести объективное исследование), но, несомненно, есть северные корейцы, исповедующие буддизм или христианство. Еще больше верят в местные народные культовые ритуалы, известные под общим названием мусок (шаманизм).

Перейти на страницу:

Все книги серии GREAT&TRUE. Великие истории, которые потрясли мир

Уцелевший
Уцелевший

Июль 2005 года. Спецоперация морских котиков в Афганистане. Задание не из легких – ликвидировать лидера талибов Ахмада Шаха. На слежку за ним было потрачено около месяца, но настоящая работа предстояла именно в открытом бою. Все шло по плану, пока отряд не наткнулся на отряд пастухов. Гражданских решили не убивать, но именно это и погубило пехотинцев.«Уцелевший» – реальная история Маркуса Латтрелла, единственного выжившего в этой кровавой бойне. Тяжело раненный, с парализованными ногами и кровоточащими руками Латтрелл чудом спасся. На родине его считают героем, но сам он считает по-другому – в своей книге Маркус подробно описывает ход операции, попутно размышляя о самом смысле войны. Станет ли мир лучше, если уничтожить каждого талиба, несмотря ни на что? «Цель оправдывает средства» – действительно ли этот принцип работает на поле боя? Латтрелл нашел ответы на эти вопросы.«Я не храбрец. Я просто патриот».

Маркус Латтрелл , Патрик Робинсон

Проза о войне

Похожие книги

Бандеровщина
Бандеровщина

В данном издании все материалы и исследования публикуются на русском языке впервые, рассказывается о деятельности ОУН — Организация Украинских Националистов, с 1929–1959 г., руководимой Степаном Бандерой, дается его автобиография. В состав сборника вошли интересные исторические сведения об УПА — Украинской Повстанческой Армии, дана подробная биография ее лидера Романа Шуховича, представлены материалы о первом Проводнике ОУН — Евгении Коновальце. Отдельный раздел книги состоит из советских, немецких и украинских документов, которые раскрывают деятельность УПА с 1943–1953 г. прилагаются семь теоретических работ С.А.Бандеры. "научно" обосновавшего распад Советского Союза в ХХ веке.

Александр Радьевич Андреев , Сергей Александрович Шумов

Документальная литература / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное