Сравнительное Богословие. Книга 4, часть III

[cccxxxvii] Достаточно вспомнить доктрину «Второзакония-Исаии» и сравнить её с темпами захвата земель крупнейшей европейской мафии, которую прикрывала католическая церковь в то время, когда эта мафия захватывала земли “христиан”-«гоев»:

«Не давай в рост брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т. е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т. е. дьявол, если по совести смотреть на существо ростовщического паразитизма) благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы владеть ею» — Второзаконие, 23:19, 20.

[cccxxxviii] Но сами храмовники не исповедовали библейское христианство. Они были религиозными фанатами типа иудеев и более поздних каббалистов и алхимиков. Так в книге «Храм и ложа» про ритуальную сторону тамплиеров написано следующее:

«Солдаты Христа, которые сражались с неверными и сотнями отдавали жизнь за веру, обвинялись в том, что они во время своих ритуалов отрицали Христа и отрекались от него, попирали ногами и плевали на крест… тамплиеры, вне всякого сомнения были «заражены» религиозной неортодоксальностью, если не откровенной ересью».

[cccxxxix] Которое было заодно с тамплиерами, но в функции папства входил “выпас” псевдохристианской толпы и контроль за псевдохристианской дисциплиной. В функции тамплиеров же входил захват земель с целью концентрации власти «закулисы». Отношения тамплиеров с местными монахами были разными, но в основном — мирными.

Однако, этот не в меру быстрый процесс был остановлен нежеланием ряда королей подчиняться и — наступлением мусульман на «Святую Землю».

[cccxl] По сути все масонские ордена призваны оказывать на государственные режимы подобное воздействие но в разной мере.

[cccxli] Иначе говоря — поддерживал глобализацию по-библейски в диапазоне от третьего (политического) до шестого (военного) приоритетов обобщенных средств управления.

[cccxlii] Как тут опять не вспомнить ветхозаветную (а не новозаветную, якобы христианскую) ростовщическую доктрину:

«Не давай в рост брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т. е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т. е. дьявол, если по совести смотреть на существо ростовщического паразитизма) благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы владеть ею» — Второзаконие, 23:19, 20.

[cccxliii] И в наше время мало что изменилось: капитал Западной Европы в руках еврейских банкиров и масонов.

Просто на тамплиерах опробовали эффективность расширения банковского дела, а когда их бурное развитие было остановлено падением «Святой Земли» (кризис религиозной вывески, под которой действовал орден) от рук мусульман и массовым недовольством королевских верхушек европейских государств — удачный эксперимент свернули, переведя его из открытого эксперимента в постоянное дело иудеев и масонов на базе других орденов и диаспор, в более “щадящем” и менее бросающимся в глаза режиме. Правда закончилось это «успешное» развитие банковского дела наступлением эпохи капитализма, которая принесла «мировой закулисе» больше проблем, чем выгод (об этом мы поговорим чуть позже).

[cccxliv] Действительно по выходу из средневековья Западная Европа стала бурно технологически развиваться вследствие снятия католических ограничений на институт кредита и научные изыскания: первой католической организацией, цинично переступившей запрет на ростовщичество стал орден тамплиеров. Видимо, действительно, мощностей иудейских диаспор не хватало и «закулиса» прибегла к циничному нарушению “христианской” морали.

[cccxlv] То есть, являлись мафией преступников (для мафий общий закон не преграда), сросшейся с верхушкой церкви, в “христианской” среде.