Сравнительное богословие. Книга 6

Нетрудно догадаться, что буддизм и саентология — две весьма схожих религиозных системы, которые направлены на создание «нормальной» с их точки зрения целенаправленно ориентированной психики людей, которая не будет сигнализировать неприятные негативные ощущения на уровень сознания по поводу воздействия на индивида всего учтённого «душевной наукой» спектра внешних возмущающих факторов, приносящих «страдания».

Как и в буддизме, саентологи считают, что «просветлённый» индивид обретает ощущение «безмятежности», выражающееся в его внутренне спокойном отношении к жизни (вплоть до полного покоя: в буддизме это — нирвана).[493] Для этого Л.Р.Хаббард придумал некую «шкалу тонов», диапазон которой следующий:

«Шкала тонов — это определение точных характеристик настроения и поведения человека, которое достигается при помощи чёткого знания расположения эмоций на градуированной шкале. Шкала простирается от точки -40 или «Полного Поражения» до точки +40 или «Безмятежности существования». Положения на шкале тонов обозначаются определёнными эмоциями,[494] но Л. Рон Хаббард также описал много других вещей, которые могут быть определены при помощи шкалы тонов, например, такие аспекты как личное здоровье, сексуальное поведение, потенциал выживания или способность обращаться с правдой. Шкала тонов применяется сайентологами в каждодневной жизни[495] для того, чтобы лучше понимать окружающих людей. Согласно сайентологии, человек, находящийся в более низком тоне, имеет больше проблем, он более стеснителен, а также более подвержен заболеваниям и несчастным случаям, и вместе с тем для того, чтобы общаться и обмениваться идеями с этим человеком, требуется проявлять больше заботы и рассудительности».

Мы дошли до момента, когда возникает необходимость введения некоторых специальных терминов из саентологической «науки» «душевного здоровья». Один из этих терминов мы уже употребили это — аберрация. Оно означает в общем научном понимании — всякое отклонение в строении и функциях от типичного образца; обычно употребляется для обозначения индивидуальных отклонений от нормы.[496] У саентологов аберрация это — искажение естественных, нормальных жизненных «динамик».

Причиной аберраций (то есть — «ненормальности» психики) саентологи считают инграммы. Сам Л.Р.Хаббард даёт термину «инграмма» следующее определение: «Инграмма — это момент «бессознательности», который содержит физическую боль или болезненные эмоции и ощущения. Инграмма недоступна для осмысления умом как жизненный опыт».[497]

Для того чтобы индивид стал жертвой внедрения в его психику инграмм, с позиции дианетики и саентологии, необходимо, чтобы он утратил осознанное восприятие мира. Возможности обрести пополнение инграммного банка (этот термин обозначает собрание инграмм, свойственное психике индивида) открываются, когда человек теряет сознание под воздействием, например, боли, шокирующей его информации (обморок при получении неприятных известий и т. п.), под общим наркозом при хирургическом вмешательстве, в наркотическом опьянении (алкогольном в особенности), под гипнозом и в некоторых других ситуациях. Во время естественного сна возможность пополнения запаса инграмм исключена, по какой причине естественный сон не рассматривается как состояние бессознательности.

Иными словами, инграмма это — информация, внедрившаяся в психику человека в обход его сознания таким образом, что она становится источником искажений «нормальной» (в понятиях психологии саентологов) психической деятельности по управлению как физиологией организма человека, так и по управлению его поведением.