Читаем Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) полностью

Блаженный Августин дискутирует с епископом Фелицианом. Рукопись из аббатства Мон-Сен-Мишель (B.M. Avranches, ms 72, f° 97; XIe siecle)


Западноевропейская миниатюра на эмали, изначально выполняемая методом гравировки по меди, впоследствии (с IX по XI вв.) имитирует или интерпретирует византийские образцы, изготовленные с помощью техники перегородчатой эмали на золоте, распространенной по всей Европе. Этот метод используется при создании ювелирных украшений, а также домашней и церковной посуды. Затем, начиная с XII в., западноевропейская миниатюра на эмали обретает свой собственный стиль, появившийся благодаря «Трактату о различных видах искусства» (Traité des divers arts) монаха Феофила, и всевозможные декоративные изделия начинают изготавливать в мастерских Конка и Лиможа, а также в долинах Рейна и Мёза. Отныне с помощью этой техники украшают реликварии с мощами святых и разнообразную церковную утварь (кресты, жезлы, переплеты книг, коробочки для освященных лепешек). Миниатюра на эмали также сама становится элементом церковного декора – ей оформляют фасады алтарей. Кроме того, она используется при создании шкатулок и ювелирных украшений, предназначенных для сугубо домашнего использования. В поместье английских королей из рода Плантагенетов производство миниатюры на эмали достигает практически промышленных масштабов – на ней изображают сцены из жизни популярных святых и служителей Церкви (таких, как Томас Бекет), а также украшают ей раки с их мощами. Страны и регионы, по которым протекает река Мёз (Нидерланды и Бельгия, а также восток Франции), известны своими изделиями, вдохновленными византийскими образцами, – они похожи на миниатюрные иконы и предназначены для использования представителями богатой аристократии (например, переносной алтарь из аббатства Ставело в Бельгии). Со второй половины XIII в. золотая и серебряная церковная утварь готических соборов становится более изысканной и затейливой, как например хранящаяся в церкви в Эврё рака с мощами Святого Таурина, выполненная около 1240–1255 гг. Позднее для ее изготовления начинают использовать технику перегородчатой эмали на золоте, а также прозрачной эмали.

Готический стиль предполагает, что величие Господа должно превозноситься с помощью роскошного внутреннего убранства соборов, несмотря на критику со стороны приверженцев библейской скромности (см. Глава VII, Преследование еретиков). Драгоценные камни, золото, хрусталь и лакированные миниатюры на эмали – все это ярко блестит в лучах света. К примеру, алтарь церкви в аббатстве Сен-Дени отделан золотом, на балконе размещен гигантский семиметровый крест, украшенный золотом и драгоценными камнями, а реликварий с мощами святых стоит в месте пересечения основного и поперечного нефов – так на него падает максимум света и он хорошо виден со всех сторон.

Музыка

В Средние века (как и во времена Античности) музыка относится к семи свободным наукам и, согласно данной классификации, является родственницей арифметики. Такая связь музыки с точными науками продержится до XVIII в.

В средневековой Европе существует великое множество музыкальных инструментов, упоминания и изображения которых чаще всего попадаются историкам на страницах книг и на иллюстрациях к ним, в отличие от редких экземпляров самих инструментов, хранящихся в музеях. В XIII в. французский ученый и музыкальный теоретик Иоанн де Мурис различает среди них струнные, духовые и ударные, а также причисляет к ним и человеческий голос.

Из струнных инструментов он упоминает арфу и лиру – их струны, лишенные дополнительной обмотки, изготавливаются из бараньих кишок, конских волос или шелковых нитей. Начиная с XIII в. для их производства используется медная проволока, что делает звук более ярким и насыщенным. Каждая струна (а их количество может варьироваться от 6 до 25, как у арфы) прикреплена к колку, а ее натяжение регулируется с помощью специального ключа. Строй инструментов является диатоническим (интервалы между струнами равны квартам или квинтам).


Псалтерий


Псалтерий и дульцимер снабжены резонирующуей частью, с обеих сторон которой располагаются регулируемые с помощью винта порожки, на которые натягиваются струны. Псалтерий имеет форму треугольника. Он является струнно-щипковым инструментом, и на нем играют пальцами или медиатором, кладя его на колени либо вешая на грудь. В XV в., когда к нему добавляют клавиатуру, он трансформируется в спинет (разновидность клавесина).


Лютня


Что касается дульцимера, то этот струнный инструмент имеет форму удлиненной трапеции, а его гриф поделен на лады. Во время игры его также кладут на колени или на стол. Лютня, гитара, цитра, цитол и появившаяся чуть позже (в XIII в.) мандола – все эти инструменты тоже снабжены ладами. Лютня, которую в Западную Европу завозят мавры (в X в.), поначалу называется мавританской гитарой.


Корнет


Цитол – изящный струнный инструмент, предназначенный для дам, – часто упоминается в средневековых поэмах.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы