Читаем Средневековая Венеция полностью

Термин «патрициат» возник в конце Средних веков в торговых городах и означал городскую знать, удерживавшую монополию на муниципальную, а затем и на территориальную власть, до тех пор, пока Коммуна в результате завоеваний не стала городом-государством. В Венеции начала XIV в. эта знать имела все преимущества граждан, а также обладала политической властью с тех времен, когда «урожденные граждане» решили, что только они и их потомки могут иметь доступ в Большой совет, откуда происходили все магистраты. Эта новая социально-правовая категория, сама себя провозгласившая знатью, на рубеже XV в., далее в течение всего века, усиленно укрепляла свои позиции. Причиной реформы являлись беспокоившие Коммуну проблемы, возникшие приблизительное 1240-е гг., когда ремесленные корпорации и производители искали возможности изъять у купцов торговые прибыли, а старое дворянство хотело для защиты своих личных интересов обрести новых союзников и было готово приблизить к себе наиболее влиятельных представителей торгового сословия, с которыми оно уже сотрудничало в советах. В такой ситуации представители аристократии, выходцы из самых древних фамилий, формировавших могущественную олигархическую структуру, предприняли попытку закрыть доступ в Большой совет новым людям, чтобы там сконцентрировать (serrar) семьи, которые в то или иное время за период существования совета уже имели там своего избранного представителя и накопили соответствующий политический опыт. Было опасным оставлять вне совета такие семьи, которые могли бы возглавить оппозицию. Отныне старые и новые семьи, объединившись, составили патрициат.

К 1300 г. патрициат состоял из 257 семей (176 присутствовало в Большом совете в 1293–1296 гг., 81 до эпохального 1293 г. — старейшины, которые формировали законодательство). Речь идет о членах семей, считавших себя родственниками предка, когда-либо заседавшего в совете, и потому имевших такие же узаконенные права заседать в совете, состав которого фактически доходил до 400 членов в период с 1100 по 1320 г.

Демографической стабильности этой категории населения угрожали два несчастья: чума и война. Ее ряды редели. Во время войны наиболее обеспеченные граждане выплатили финансовую контрибуцию на военные расходы; на протяжении века 64 семьи исчезли. Эта потеря была частично восполнена за счет 48 новых семей, поскольку знать предоставляла возможность вступления в совет заслуженным людям и их наследникам, но вначале не всему роду. С 1297 г. дворянство стало наследоваться всеми потомками. Биологические факторы и несчастные случаи особенно быстро сокращали количество представителей этого класса, когда обширный клан распадался на многочисленные семьи, рассеянные по всему городу. Недавно образованные «дома» выживали лишь в первом поколении, и наиболее могущественной и численно превосходящей оставалась старая знать. Она сохраняла за собой реальную власть, несмотря на преодолимость (или благодаря этому) воздвигнутых ею барьеров в конце XIII в.

Венецианская аристократия в начале XIV в.



«Case vecchie» формировался в общей сложности из 25 родов (вместе с Дольфини). В XV в. эти «дома» очень часто соперничали с 16-ю более новыми родами, получившими престижный титул «case ducale», которые имели связь с древними фамилиями. Некоторые из этих родов произошли от «трибунов», другие — от граждан, проживавших в различных центрах Лагуны и переехавших в Риальто, происхождение третьих было не вполне ясно, и они были причислены к категории аристократов только в 1381 г. Для того чтобы представить численность и структуру олигархии, сложившейся из case vecchie, достаточно привести некоторые цифры из исследований Герхарда Реша: члены Малого совета (minor consiglio), формировавшие непосредственное окружение дожа и находившиеся «на вершине конституционной пирамиды» и происходившие из 65 домов, с 1204 по 1297 г. занимали 316 высочайших постов; представители из 21 семьи занимали 212 мест (67 %); 11 кланов монополизировали 137 мест (43 %). Эти одиннадцать семей составляли олигархию и являлись доминирующим элементом венецианского правительства перед serrata. Статистические данные позволяют понять, почему эти семьи были неуязвимы: Морозини, согласно налоговому estimo, проводившемуся во время войны в Кьоддже, имели состояние в 367 950 дукатов, принадлежавшее 59 лицам, носившим эту фамилию. Их состояние равнялось 5 % от состояния остальных 166 семей, упомянутых в estimo, и исчисляемого в 24 367 дукатов, разделенных между семью обладавшими правами носителями этой фамилии. Морозини заседали в 24 из 70 городских приходах и имели представителей в 5 из 6 сестьере. В XII, XIII и XIV вв. от представителей этого рода избирался дож, а в XIV в. шестеро из них были избраны прокураторами Сан-Марко. Serrata ничего не изменила в античных case, напротив, она их усилила.

Перейти на страницу:

Все книги серии Гиды цивилизаций

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии