Глава 3. Дело и профессия
3.1. Дело в современном обществе
Еще несколько лет назад методы, которыми я работаю, были в нашей стране практически бессмысленны. Страна более всего напоминала феодальную структуру очень даже неплохо описанную Кафкой. Люди были ориентированы на изучение правил, принятых в системе, занятие хорошего места и дальнейший карьерный рост. Мир держался на табелях о рангах, должностных инструкции и т. д. Общество имело достаточно понятный и предсказуемый характер.
С позиций гештальт-теории характер основывается на интроектах и привычках. Если описать характер советского общества, то он – достаточно невротичный. Основные его идеи вряд ли были основаны на позициях сотрудничества: «Экспроприируй экспроприаторов», «Цени чужое больше своего» и т. д.
Сейчас мир более подвижный. Можно сказать, что общество сняло с себя корсет и решило дышать полной грудью. Но как это делать?! Как делать то, что не знаешь, как делать? Многие продолжают пользоваться навыками, применимыми к феодальным системам. Многие по-прежнему ищут хорошую работу для себя. Тех, кто умеет создавать работу для других, в нашей стране не очень много. Это называется «низкий уровень предпринимательской активности».
Но, на мой взгляд, дело не только в этом. Я верю в способности организма к саморегуляции. Человеческое существо имеет все необходимое для того, чтобы быть здоровым. Все органы и системы обладают способность саморегулироваться и восстанавливаться. Если этого не происходит, то это, скорее, казуистика и для того, чтобы организм заболел – организму требуются большие усилия, чем для того, чтобы оставаться здоровым. По моему мнению, общество подчиняется тем же законам. Оно способно саморегулироваться, если его члены не мешают самим себе. Странно представить себе в организме лишнюю печень или сердце. Или что-либо безработное.
Мне кажется, что общество также изначально сбалансировано. Все настоящие дела каждого из нас востребованы. Дисбаланс возникает оттого, что члены общества не умеют осознавать свое призвание.