В массачусетском Кембридже находится и принадлежащий Гарвардскому университету Музей Фогга, располагающий представительной коллекцией культурных ценностей всех времен. Другим прославленным университетским музеем является Музей Пибоди, названный по имени финансового магната Джорджа Пибоди (1795–1869), который, разбогатев на биржевых спекуляциях, стал крупным меценатом и выделил средства на создание этнографического музея.
Массачусетс также является родиной общенационального американского праздника — Дня благодарения, введенного «отцами–пилигримами».
С Массачусетсом связана и трагическая история преследования ведьм. Первые колонисты были ревностными пуританами. Они свято верили в сверхъестественное, в том числе и в колдовство, потому что о нем говорится в Библии, и именно колдунам и ведьмам, прямым пособникам сатаны, приписывали различные неприятности, происходившие с ними. В 1692 году страх перед колдунами привел к массовой истерии и судебным процессам над мнимыми ведьмами, окончившимся казнями 25 человек. Самое ужасное, что обвинителями на этих процессах выступали в основном дети и юные девушки. Например, Марта Керьер была повешена 19 августа по навету ее собственной 7–летней дочери. Далее последовала цепная реакция: подозреваемые в колдовстве полагали, что, обвинив другого человека, они сумеют наилучшим образом продемонстрировать желание помогать суду и смягчат собственную участь. Сейлемские суды того времени могли добиться признания от кого угодно и в чем угодно. Так, признаний добивались притягиванием пяток к шее до тех пор, пока у несчастных не начинала идти носом кровь. В 1693 году истерия пошла на убыль, арестованные по подозрению в колдовстве были выпущены из тюрьмы, а двадцать лет спустя Верховный суд Массачусетса принял решение о возвращении честного имени тем, кто подвергся позору в разгар охоты на ведьм. Правда, губернатор так и не утвердил его своей подписью. Из–за этой мрачной страницы своей истории Сейлем до сих пор носит прозвище «города ведьм» и поддерживает эту репутацию, создав Музей ведьм.
Штат Род–Айленд
Входящее в название штата слово «айленд» (англ. island) предполагает, что его территория представляет собой остров. Однако штат материковый, и лишь незначительная доля его земель приходится на одноименный островок, лежащий в заливе Наррагансетт. Существуют две версии, объясняющие происхождение имени собственного «Род». Первая из них считает крестным отцом островка Род–Айленд мореплавателя Джованни Веррацано, который в 1524 году, увидев этот остров, назвал его в честь средиземноморского острова Родоса. Согласно второй версии, название штата имеет голландское происхождение, а придумал его голландец Адриен Блок, обследовавший островок в 1614 году и из–за его красноватых глин нарекший его Roodt Eylandt — Красный остров. Как бы там ни было, название территории Род–Айленд стало официальным в 1663 году.
На севере Род–Айленд граничит с Массачусетсом, а на западе находится Коннектикут. Американцы часто называют этот штат «Маленьким Роди» — он действительно меньше всех прочих штатов США. Его протяженность с востока на запад составляет 64 километра и 98 километров — с севера на юг. В штате проживают примерно 1 000 500 человек, что делает Род–Айленд вторым по плотности населения штатом Америки, где на квадратный километр приходится 315 жителей.
Штат–крошка играл важную роль в жизни страны с первых дней ее истории: 4 мая 1776 года род–айлендцы первыми из североамериканских колонистов провозгласили свою независимость от метрополии, показав пример другим поселенцам. Однако стремление к самостоятельности было так велико, что Род–Айленд последним из тринадцати бывших британских колоний ратифицировал Конституцию США.
Штат лидировал в процессе индустриализации Америки. В Род–Айленде не так уж много места для занятий сельским хозяйством, и с конца XVIII века население богатело на торговле сахаром, ромом, мелассой (черной патокой), а также рабами. Род–айлендские купцы вели успешную торговлю даже с Китаем. Потребности коммерции стимулировали развитие местного судостроения, и в Род–Айленде появились собственные верфи. В XIX веке местные жители отдали дань китобойному промыслу, и в штате появились свечные заводики, изготавливавшие свою продукцию из китового жира спермацета. Если на протяжении всего колониального периода хлопок из Северной Америки вывозился на переработку в Старый Свет, то в 1793 году род–айлендец Сэмюэл Слейтер построил первую американскую хлопкопрядильную фабрику, которая смогла успешно конкурировать с европейскими, выпуская гораздо более дешевую и потому пользующуюся большим спросом среди местного населения продукцию. Вскоре в штате появились и другие хлопкопрядильные фабрики. Все они строились по берегам рек, которые в Род–Айленде невелики, но стремительны и порожисты, что позволяло использовать их энергию для приведения в действие тогдашних прядильных и ткацких станков. В настоящее время «Старая фабрика Слейтера» является интереснейшим музеем истории текстильной промышленности.