Читаем Стачка как бой полностью

Этим самым, товарищи, мы подходим к проблеме частичных требований и конечной цели стачечного движения. Я говорил о том, что подавляющее большинство стачек возникает из той объективной обстановки, в которой находятся рабочие, и что рабочие выставляют ряд экономических, правовых или общеклассовых требований. Какова же связь между этими частичными требованиями, касающимися непосредственных интересов рабочих, и теми общеклассовыми требованиями, о которых я говорил? В установлении связи между частичными требованиями и общими задачами рабочего движения и заключается революционная сущность мирового коммунистического движения. Мы не рассматриваем изолированно отдельные выступления, отдельные требования рабочих, как бы скромны они ни были, как нечто совершенно оторванное от классовой борьбы. Мы всё время — и в этом суть нашей коммунистической тактики — стремимся к тому, чтобы связать самые насущные, самые непосредственные, самые жизненные интересы широчайших масс с теми общими задачами, которые стоят перед этими массами. И в этом основное отличие коммунистов от реформистов и оппортунистов. Реформизм рассматривает удовлетворение экономических требований рабочих как конечную цель. Теперь вообще реформисты всё реже и реже руководят забастовкой, но даже тогда, когда они руководят, они имеют своей задачей возможно скорее её кончить без ущерба для капиталистического общества. Мы же ставим перед собой другую цель: закончить каждую забастовку с максимальным ущербом для капиталистического общества.

Я хотел бы здесь привести несколько примеров, как мировой коммунизм понимает конечную цель стачечного движения. Мы находим в резолюции XI съезда всесоюзной коммунистической партии «О роли и задачах профсоюзов в условиях новой экономической политики» (в 1922 г.) формулу, написанную Лениным, которая заслуживает самого глубокого внимания со стороны каждого коммуниста. Определяя разницу между профсоюзами в капиталистическом и советском государстве и проблему стачек, резолюция говорит следующее:

«Конечной целью стачечной борьбы при капитализме является разрушение государственного аппарата, свержение данной классовой государственной власти».

Я обращаю ваше внимание на эту формулу, ибо в этом суть нашего коммунистического воззрения на цели и задачи стачечного движения. Ведь мы, организуя стачки, вовлекая рабочих в массовое движение, ставим перед собой не только задачу непосредственного удовлетворения тех или других требований, — это является побочным результатом революционной борьбы, — но мы, коммунисты, организуя стачечное движение, отдаём себе отчёт в том, что конечной целью стачечного движения является, как говорит эта резолюция, «разрушение государственного аппарата буржуазии и свержение данной классовой государственной власти».

Этим самым в очень яркой форме определена связь между частичными требованиями и конечной целью и устанавливаются звенья, которые ведут от элементарных экономических требований к общеклассовым задачам пролетариата, и этим самым устанавливается водораздел между коммунизмом и реформизмом. Но одновременно с этим устанавливается нечто ещё очень важное. Если мы должны связывать частичные требования с конечной целью, то это означает, что мы должны всегда стремиться переводить стачки, начинающиеся из-за элементарных требований, на высшую ступень, иначе говоря‚ стремиться к тому, чтобы экономические стачки переходили в политические. Переплетение экономических и политических стачек является важнейшей задачей нашей коммунистической тактики. В этом переплетении экономических и политических стачек существо нашей революционной тактики. В разделении этих стачек, в разграничении их, в отрыве одной формы борьбы от другой — суть и реформистской и анархо-синдикалистской тактики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия
Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Адам Смит (1723-1790) – шотландский экономист, философ и один из основоположников современной экономической науки. Автор «Исследования о природе и причинах богатства народов» – основы классической политической экономии.«Теория нравственных чувств» Адама Смита по значимости стоит в одном ряду с «Этикой» Бенедикта Спинозы и «Критикой практического разума» Иммануила Канта.Адам Смит утверждает, что причиной устремленности людей к богатству, причиной честолюбия является не необходимость достичь материального благополучия, а в основном желание отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выгоды.По мнению Смита, основная цель человека – удовлетворение тщеславия, а не благосостояние или удовольствие. Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение.

Адам Смит

Экономика
История экономического развитие Голландии в XVI-XVIII веках
История экономического развитие Голландии в XVI-XVIII веках

«Экономическая история Голландии» Э. Бааша, вышедшая в 1927 г. в серии «Handbuch der Wirtschaftsgeschichte» и предлагаемая теперь в русском переводе советскому читателю, отличается богатством фактического материала. Она является сводкой голландской и немецкой литературы по экономической истории Голландии, вышедшей до 1926 г. Автор также воспользовался результатами своих многолетних изысканий в голландских архивах.В этой книге читатель найдет обширный фактический материал о росте и экономическом значении голландских торговых городов, в первую очередь — Амстердама; об упадке цехового ремесла и развитии капиталистической мануфактуры; о развитии текстильной и других отраслей промышленности Голландии; о развитии голландского рыболовства и судостроения; о развитии голландской торговли; о крупных торговых компаниях; о развитии балтийской и северной торговли; о торговом соперничестве и протекционистской политике европейских государств; о системе прямого и косвенного налогообложения в Голландии: о развитии кредита и банков; об истории амстердамской биржи и т.д., — то есть по всем тем вопросам, которые имеют значительный интерес не только для истории Голландии, но и для истории ряда стран Европы, а также для истории эпохи первоначального накопления и мануфактурного периода развития капитализма в целом.

Эрнст Бааш

Экономика