Сталин и Берия. Секретные архивы Кремля. Оболганные герои или исчадия ада?

Народ требовалось не только развлекать, но и просвещать, отвлекая от «поповских сказок». Для этой цели 5 ноября 1929 года в Москве открыли первый в Советском Союзе планетарий. Помимо демонстрации звездного неба, первым посетителям была прочитана и лекция о звездных светилах. Еще одна лекция, которая читалась в планетарии, называлась «Был ли сотворен мир в шесть дней?» и разоблачала библейские взгляды на сотворение мира. Вскоре после открытия планетария было опубликовано восторженное стихотворение В. Маяковского, в котором были строки «Пролетарка, пролетарий, заходите в планетарий». Позже в московском планетарии был создан театр, в репертуаре которого были всего три пьесы: «Галилей», «Джордано Бруно» и «Коперник». А в годы Великой Отечественной войны в планетарии на специальных курсах учили разведчиков и летчиков ориентироваться при помощи звездного неба. Позже, когда началось освоение космоса, сотрудники планетария принимали участие в подготовке советских космонавтов.

В 1932 году Казанский собор в Ленинграде был превращен в Музей истории религии

15 ноября 1932 года в Казанском соборе в Ленинграде торжественно, при участии представителей партийной и государственной власти, был открыт Музей истории религии. В то время в стране набирала обороты антирелигиозная пропаганда, поэтому для создания наглядной экспозиции средств не жалели. В музее были представлены уникальные экспонаты из истории многих мировых религий, в том числе и инквизиции – железное кресло с острыми шипами, «испанский сапог» и многое другое. В музее проходили лекции-экскурсии, во время которых не только рассказывалось о буржуазной сущности той или иной религии, но и приводились примеры из истории каждой из них. В 1998 году Казанский собор вновь стал действующим храмом, а Музей истории религии с 2001 года находится в специально выделенном для него здании на улице Почтамтской.

Однако при всем отрицании религии коммунистическая идеология имела и черты истинного религиозного культа. Был и священный объект – забальзамированное тело В. И. Ленина. Сразу после его смерти был проведен конкурс на проектирование саркофага для мавзолея. Правительственная комиссия по увековечиванию памяти В. И. Ленина признала лучшим проект К. С. Мельникова. Саркофаг, предложенный им, был необычной геометрической формы, полностью выполненной из стекла.

К сведению

Константин Степанович Мельников, известный архитектор-авангардист, родился 3 августа 1890 года в Москве. Его первой работой было создание фасадов завода АМО. Потом он разрабатывал планировку Бутырского района и Ходынского поля, проектировал шесть крупных рабочих клубов Москвы (ДК завода «Каучук», ДК им. Русакова, клуб фабрики «Буревестник» и другие).

Мельникову принадлежит первоначальный план Парка культуры и отдыха им. Горького. В конце 20-х годов К. С. Мельников построил для себя дом в Кривоарбатском переулке в Москве, который сочетает в себе два цилиндрических объема и сейчас является одним из самых известных произведений архитектора. В конце 30-х годов стиль К. С. Мельникова перестал устраивать руководство страны, поскольку его авангардные приемы не сочетались со «сталинским ампиром».

21 января 1939 года мавзолей В. И. Ленина вновь был открыт для посетителей – после очередного этапа работ по консервации тела вождя мирового пролетариата и перестройки внутренних помещений. Тогда же руководители СССР одобрили план обобщения всей информации по сохранению тела В. И. Ленина и создания особой лаборатории, которая в дальнейшем будет заниматься этой темой. Необходимые шаги, которые следовало предпринять, в январе 1939 года Л. Берия перечислил в секретной записке на имя Сталина. Среди прочих аргументов в пользу создания лаборатории была и потребность в обучении молодых специалистов по бальзамированию, которые в будущем смогут заменить разработчика метода сохранения тела Ленина – профессора Б. И. Збарского.