Два — это дуализм мира. Дуализм нынешнего состояния мира. Не всегда так будет, но потенциал вечен. Два — это тема выбора в условиях нынешнего сосуществование добра и зла. Главное в «двойке» — способность пронизать время взглядом и увидеть Победу. Корень слова «два» (ДВ — «полнота совершенства», «совокупность совершенств», и, напротив, «законченное дерьмо»), говорит и о дьяволе, и о Деве, и о Победе, потому что истинная Победа не может быть ничем иным как достижением полноты совершенства. Дуализм ныне проявляется во всём, в том числе и в Гребне Девы: каждый корень даёт слова с противоположным значением. Проблема в том, что быдляк хоть и готов принять внушение о дуализме, и даже о Победе, но не в состоянии эту Победу созерцать, то есть рассматривать с удовольствием, очищающим душу до состояния её слияния с телом и разумом. Исполнитель не в состоянии признать Победу как Центр событий не только мировой истории, но и своей жизни тоже. Аскетизм, который есть естественный плод созерцания Победы, быдляку в тягость. Для быдляка мысль о Победе если и существует, то остаётся знанием абстрактным, внушённым, безрадостным содержанием памяти.
Один (one) — это Н, начало, уникальность. В «единичку» человек или проник, или нет, уникальность (талант) или принята, или нет. Обсуждать «единичку» смысла нет — защищающие своё состояние невидения CJIT смогут утопить тему в словоблудии. Если какой-нибудь читатель пристанет с обсуждением «единички» (а в одной из последних глав о ней сказано всё необходимое), сочту его человеком никчёмным и разговор прекращу резко. Не обижайтесь. А лучше не приставайте. Талант постигается по результату — на следующих ступенях Варги. Человек может жить в таланте, распознанном при проникновении на «единичку», но осмыслить его сможет не раньше «шестёрки». А ещё лучше — на «девятке». Идеал — в «дюжине», но в «дюжине» история закончится.
Я не смог заставить себя дочитать до конца ни одной брошюрки для народа по нумерологии, примитивность попадавшихся мне на эту тему опусов противна до тошноты. Но листал.
Соответственно, о том, что в них пишут о инь-ян, имею лишь некоторое представление. Вообще говоря, наплюнуть мне на все эти брошюрки, имеющие хождение в социальных слоях, в которых не в состоянии прочувствовать Сталина (извлечь о нём суждение из тонких уровней бытия). Для постижения «двойки» вполне достаточно рассмотрения Пути Сталина, языка Тела, вестей земли с «Мёртвой дороги» и даже рассказа о ней Андрея Тарковского в «Сталкере». Да и вообще смысл цифр вполне можно извлечь из одного только пути Сталина.
Цифра (ПР-СТ) — «суть главного», «главная суть», «ПаСТыРь», «простое». СПР-Т — «супер жизнь». СТР-П — «выход в воздух», «ступени к гармонии».
Число (ГЛС) — «глас», «слог» (есть такое слово: «слагаемое»). Противоположное — салага.
Номер (МН-Р) — «гармония изначального знания».
Английское слово number (МНР-Б) — «познание гармонии изначального знания». НМР-Б — «познание номера». Обычный случай: порядок букв иной, а смысл тот же.
Больше на память слов, обозначающих цифры, не помню.
Буквы (13) — само собой, цифры (их 13, 0=13) — само собой? Впрочем, возможно, цифра «13» означает Победу. С уверенностью сказать пока не готов.
Пять Сталин ассоциировал с подвигом — отсюда и Звезда Героя, и Звезда Славы, и его режиссированные им самим портреты, на которых из всех его наград, полученных им, начиная с Гражданской, у него на груди одна только Золотая Звезда. Подвиг совершается только во имя цели, в идеале — Великой Цели.
Цель (СЛТ) — Победа, Центр событий, Великая Свадьба Грядущего, победа Пары над разобщением и одиночеством, облагораживающий нас объект созерцания.
Подвиг — пятая ступень Пути к СЛТ. Смертный подвиг («пятёрка») совершается подчас в молодом возрасте, когда до буквального соединения с суженой на «семёрке» герою остаётся ещё не одно поколение. Эту ступень посвящения осваивают в одиночестве.
Восемь. Восточный «Знак Богородицы» — два квадрата, наложенных друг на друга под углом. Причём традиция сообщает, что один квадрат — мужской, а другой — женский. Бытующие толкования невнятны, что-то про родственников, вечную жизнь и смерть. Но два квадрата, тем более мужской и женский, явно две четвёрки стихий. «Восемь» не есть просто сумма двух «четвёрок», но нечто качественно новое. Точно так же как замыкание мужчины и женщины не просто их пребывание рядом. Это совместный путь взаимного посвящения пары, в которой ведущий мужчина одолел ступень «подвиг», перед тем освоил доступную ему и в разобщении часть стихий («четвёрку»), освоил и «шестёрку» в теории теорию стаи, а на практике аскетизм (выдавил из себя жида). «Восьмёрку» в одиночестве не пройти.