Сталингранские сны (СИ)

Так же происходит с мыслями и сознанием людей, если рассматривать каждого человека как частицу, пузырёк на фоне исторического процесса или глобального события. Подобно волне, своим мощным, неумолимым движением событие или явление несёт в себе материал для создания человеческих личностей и формирования их судеб. Видно, что и сами они появляются благодаря ему и под его диктовку, и судьбы их складываются по его воле, используя жребий как основу выбора вариантов пути. Как бы не тасовал жребий вероятность выживания пузырьков, волна убивает из при ударе о землю реальности. И с другой стороны, как бы свирепо не обрушивались тонны воды на песок и камни, всё равно остаётся пеня из пузырьков, которая уцелела и отходит назад в море, кружится в водовороте или находит себе другое убежище. И ничего невозможно изменить, не возможно это остановить или рассчитать заранее. Будь у них, пузырьков, сознание, сколько невероятных историй смогли бы они передать нам, сколько страдания и радости донести до нашего внимания.

Человек же, имея сознание, как инструмент своего доминирующего положения на планете, может это делать бесконечно, эпоха за эпохой, волна за волной, повторяя сходные, но всё же непохожие друг на друга истории свлей жизни. Как нельзя представить себе жизнь морской пены без движения моря, вращения Луны, что вызывает приливы, точно так же нельзя понять судьбы людей в отрыве от исторических событий и явлений. И наоборот, глобальные явления не могут быть полным образом поняты и осмыслены без наблюдения за следами и результатом их работы, без самых мелких деталей, их составляющих. Именно в мелочах заключены, порой тонкие нити, ведущие кратчайшей дорогой к сути явлений. Взаимное проникновение глобального в малое и наоборот, так неразрывно действующих во всём вокруг, в самом веществе, составляющем мир, в самом времени и пространстве, подобным образом распространяется на нас всех, как часть общего. Одновременно, как самостоятельные миры со своими составляющими, мы влияем на всё.

Так же случилось и с героями этого повествования...

Странно, век за веком, тысячелетие за тысячелетием мудрецы повторяют одни и те же слова и предостережения, век за веком, тысячелетие за тысячелетием приходят великие злодеи, творящие, как под копирку, страшные вещи, как под копирку думают миллионы людей, надеются, рождаются и умирают, всё происходит одинаково с небольшими вариациями культур, технологий и продолжительности, словно человечество попало в века и тысячелетия замкнутого времени и событий, и тягостное ощущение дежавю каждого дня этой матрицы преследует всех.

Когда 22 июня 1941 года волна из вооружённых до зубов немцев, румын, венгров, финнов, французов, украинцев, поляков, словаков, чехов, хорватов, норвежцев, датчан, шведов, прибалтов и других народов ринулись на территорию Союза Советских Социалистических Республик, убивать, жечь, взрывать, насиловать грабить, осуществлять свои звериные, дикарские и животные инстинкты, всё и началось. Отсюда можно было бы начать отсчёт и рассказ, если бы это не потребовало половины жизни. Захватчики гордо называли себя цивилизованной частью человечества. Немудрено, если западная цивилизация объявляет себя наследницей Древнего Рима - чудовищного государства с его рабством бедных, жадностью, завистью, кровавыми игрищами, повсеместным развратом и пьянством. Так ли она сама далеко ушла от этих явлений, и не является ли западная цивилизация по сути всё тем же Древним Римом, только на новом витке технологического уклада?

Для понимания современной публикой времён шестого технологического уклада, того, чем была страна - жертва нашествия, а именно социалистический Советский Cоюз, надо сказать, что упрощённо социализм - это периодически возникающая в разных странах социальная система распределения жизненных благ в периоды кризисов природного или социального характера. Капитализм, наоборот, периодически возникающая социальная система при наличии избытка2 некоторых жизненных благ, дающих возможность к их накоплению. Это взаимоперетекающие сосуды: мало благ - много социализма, и мало капитализма, много благ - мало социализма и много капитализма. Капиталист того ХХ века - это человек, болеющий манией накопления денег любой ценой, не останавливаясь ни перед чем. Самый больной, безжалостный, хитрый и богатый обычно возглавлял армии капиталистов, захватывающих целые государства и власть над их народами. И нет сомнений, что упыри, вроде Адольфа Гитлера, всю известную историю истреблявшие людей и природу, не успокоятся пока не перебьют друг друга из жадности, а заодно и всех остальных, превратив Землю в свой последний, самый великий и ужасный погребальный курган.