Читаем «Сталинизм»: правда о Сталине и миф о Кобе полностью

«Сталинизм»: правда о Сталине и миф о Кобе

Ленин, Сталин и тысячи других революционеров-марксистов гнили в тюрьмах, мёрзли в ссылках, гибли под полицейскими пулями и жандармскими саблями, чтобы вызволить российский пролетариат из "векового рабства"… Десятилетиями отретушированные биографии вождей преподносились читателям, как образец для подражания, хотя многие из "героев Октябрьской революции" ненавидели "эту страну"… И лишь один, мечтательный поэт, назвавший себя Кобой – гордый абрек, защитник слабых и угнетенных, прозванный соратниками Сталиным за честность и бесстрашие, избавил измученную страну от разрушителей из числа "ленинской" когорты; придал революционному движению эволюционный вектор; основал вместе с В. Лениным Советский Союз и при поддержке советского народа сделал СССР могущественной державой мира XX века…Но какова истинная судьба бесхитростного абрека Кобы? Где и когда он перевоплотился в революционера Сталина, в совершенстве владевшего несколькими языками? Был ли Коба-Сталин иезуитом? Был ли он масоном?Неисследованные факты из жизни "отца народов" (его детства, юности, первых лет участия в революционном движении и борьбы за власть в процессе "социалистического строительства") рассматриваются сквозь призму недавно обнародованных сенсационных архивных документов.Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся историей России и любящих свою страну.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Алексей Владимирович Самсонов

Научно-популярная литература / Образование и наука18+

Алексей Владимирович Самсонов

«Сталинизм»: правда о Сталине и миф о Кобе

Ужасней Истины нет в мире ничегоБудь от неё подальше, смертный,И мрак незнанья своегоЦени, как некий дар заветный.Александр Чижевский


Два мифа о Сталине

Предисловие

С 1990-х годов об Иосифе Сталине сложилось два мифа. Условно их можно назвать “демократический” и “патриотический”. Эти два мифа сосуществуют вместе. И сегодня в книжном магазине на одной полке стоят книги В. АнтоноваОвсеенко и О. Платонова, Р. Конквеста и Ю. Мухина. И других авторов-мифотворцев.

“Демократический” миф начал складываться после ХХ съезда Коммунистической партии Советского Союза (КПСС), получил своё развитие после ХХII съезда, при Леониде Брежневе был “заморожен” на уровне: “Сталин был выдающимся руководителем, но совершал ошибки”. А при Михаиле Горбачёве, в 1987–1990-х годах, “благодаря” “перестроечным” газетам типа “Аргументы и факты” Владислава Старкова и “Московские новости” Егора Яковлева, журналам “Огонёк” Виталия Коротича и “Знамя” Григория Бакланова, а также обществу “Мемориал”, достиг своего апогея.

Суть мифа: Сталин был тираном, расстрелял всех старых большевиков, всю ленинскую гвардию, сфальсифицировал судебные процессы, обезглавил армию; было “незаконно репрессировано” почти 100 миллионов человек. Центральным пунктом мифа стали 1937–1938-й годы. Именно вокруг этих двух лет в годы “перестройки” плясали “демократы”. Однако выдуманные А. Солженицыным “100 миллионов” – ложь. Более того, ложь сознательная, ибо жило в те годы в стране 180 миллионов человек. Но и сегодня “миллионы незаконно репрессированных” продолжают играть большую пропагандистскую роль. Тем более что в распоряжении лжецов телевидение, радио и почти все газеты. Пропагандисты пользуются тем, что люди не читают книг; как говорил Пушкин, “мы ленивы и не любопытны”.

Я обратил внимание, что сегодня в передачах о Сталине, о войне и о той эпохе стали использовать такой приём, как доведение до абсурда. Например, в январе 2010 года по телеканалу РТР (Российская телерадиокомпания) сказали, что Л. Мехлис носил “иностранные” брюки. И, мол, если бы Сталин об этом узнал, то он бы немедленно приказал расстрелять Мехлиса (или любого другого, кто носил “не те” штаны). О Сталине можно сказать многое, но он не был идиотом. “Демократы” стараются такими придуманными “фактами” внушить представление о Сталине как о неполноценном человеке.

Другой миф – “патриотический”. Суть мифа: в 1929 году, после разгрома “троцкистов”, Сталин стал русским патриотом, в 1937 году окончательно разгромил “троцкистов”, в основном, евреев. Благодаря сталинскому патриотизму СССР победил в Великой Отечественной войне. В начале войны Сталин даже обратился к церкви за поддержкой. А во время и после войны даже ездил молиться в церковь у метро “Сокол”. Ходил за советами к Матроне Московской.

А перед битвой за Москву самолёт с иконой облетел вокруг столицы. Хорошо, только вот до сих пор не известны имена героя-пилота и священника, который должен был сопровождать икону…

Если, в принципе, понятно, что лежит в основе “демократического” мифа – расстрел троцкистских заговорщиков, близких по духу и родству перестроечным “демократам” (например, известный “демократ”, бывший ректор РГГУ Юрий Афанасьев (Шеймензон) был внучатым племянником Троцкого) или “перегибы” коллективизации, то непонятно, на что опираются творцы “патриотического мифа”.

Один из основных аргументов “патриотов”, публикующихся в газете Алекандра Проханова “Завтра”, это учёба Кобы (такое имя избрал себе Иосиф Джугашвили в юности) в православной семинарии. Мол, семинария воспитывала патриотизм. Возможно. Но не у Сталина. Иначе как объяснить то, что он вступил в партию, которая проповедовала идеи интернационализма, а потом и пораженчества в войне, и в руководстве которой были евреи и масоны. Или Коба этого не знал? Сталин не выступил против отречения и главного символа русского патриотизма и “православной Руси” – царя Николая II.

Далее. В 1929 году сталинская группа победила “троцкистов”. Казалось бы, вот он, наступил патриотизм. А что мы видим? Именно в годы “всевластия патриота и красного императора” Сталина массово по всей стране разрушаются и уничтожаются церкви, мечети, дацаны, сносятся исторические памятники, в т. ч. и могила Дмитрия Пожарского. А когда был взорван Храм Христа Спасителя? Может, во время правления Ленина с Троцким? А если бы не Великая Отечественная война, то был бы осуществлён “Генеральный план развития Москвы”, по которому сносилось пол-Москвы со всеми историческими памятниками, в том числе и Арбат с его переулками, на месте которых планировалась площадь Дворца Советов. А эту площадь должен был соединять со стадионом Измайловский проспект – прямой, как стрела: ясно, что всё, что ему мешало, сносилось.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мозг и его потребности. От питания до признания
Мозг и его потребности. От питания до признания

Написать книгу, посвященную нейробиологии поведения, профессора Дубынина побудил успех его курса лекций «Мозг и потребности».Биологические потребности – основа основ нашей психической деятельности. Постоянно сменяя друг друга, они подталкивают человека совершать те или иные поступки, ставить цели и достигать их. Мотиваторы как сиюминутных, так и долгосрочных планов каждого из нас, биологические потребности движут экономику, науку, искусство и в конечном счете историю.Раскрывая темы книги: голод и любопытство, страх и агрессия, любовь и забота о потомстве, стремление лидировать, свобода, радость движений, – автор ставит своей целью приблизить читателя к пониманию собственного мозга и организма, рассказывает, как стать умелым пользователем заложенных в нас природой механизмов и программ нервной системы, чтобы проявить и реализовать личную одаренность.Вы узнаете:• Про витальные, зоосоциальные и потребности саморазвития человека.• Что новая информация для нашего мозга – это отдельный источник положительных эмоций.• Как маркетологи, политики и религиозные деятели манипулируют нами с помощью страха. Поймете, как расшифровывать такие подсознательные воздействия.

Вячеслав Альбертович Дубынин , Вячеслав Дубынин

Научная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Саладин. Всемогущий султан и победитель крестоносцев
Саладин. Всемогущий султан и победитель крестоносцев

Британский востоковед Стенли Лейн-Пул в своем труде о Салади не (Салах ад-Дине ибн Айюба, 1138–1193) дает описание жизненного пути одного из самых легендарных личностей ислама, вызывавшего восхищение как на Востоке, так и на Западе. Непоколебимая преданность исламу вдохновила Саладина пронести знамя веры по всей своей империи, простиравшейся от Аравии до Северной Африки. После захвата сирийских твердынь, Дамаска и Алеппо, Саладин отправился на завоевание Иерусалима, что послужило причиной Третьего крестового похода. Именно в этом городе он снискал славу рыцарственного и справедливого воина… Удивительные военные победы Саладина, его дипломатические успехи в переговорах с Западом, его страстный национализм и передовая судебная система оказывали влияние на правителей арабских стран на протяжении веков.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Стенли Лейн-Пул

История / Научно-популярная литература / Образование и наука