Читаем Стать японцем полностью

81 О частном случае отображения природного объекта см.: Мещеряков А. Н. Гора Фудзи: между землёй и небом. М.: Наталис, 2010.

82 Clements, Jonathan. A Brief History of the Samurai. The Way of Japan’s Elite Warriors. Philadelphia; London: «Running Press», 2010. P. 211.

83 Yamaori Tetsuo. Wandering Spirits and Temporary Corpses. Studies in the History of Japanese Religious Tradition. Kyoto: International Research Center for Japanese Studies, 2004. P. 327—354.

84 Цит. по: Оськина А. С. Фукудзава Юкити о положении женщин в эпоху Мэйдзи. М.: РГГУ, 2009. С. 39—40 (неопубликованная курсовая работа).

85 Ихара Сайкаку. Заветные мысли о том, как лучше прожить на свете. С. 72.

86 Там же. С. 173.

87 Ихара Сайкаку. Избранное. М.: Художественная литература, 1974. С. 107 (пер. В. Марковой).

88 Об этой серии см.: Teramoto, John. Problems of Corporeality in Japanese Painting // The Imagination of the Body and the History of Bodily Experience. International Research for Japanese Studies. Kyoto, 2000. P. 193-215.

89 Кацурагава Хосю. Краткие вести о скитаниях в северных водах (Хокуса монряку).

90 Капитан флота Головнин. Записки о приключениях в плену у японцев. С. 357.

91 Кайбара Экикэн. Ёдзёкун, вадзоку додзикун. С. 129—133.

92 Там же. С. 123, 140, 209.

93 Там же. С. 26-27, 40.

94 Подр. см.: Мещеряков А. Н. Япония в объятиях пространства и времени. М.: Наталис, 2010. С. 129—133.

95 Кайбара Экикэн. Ёдзёкун, вадзоку додзикун. С. 107.

96 Там же. С. 165, 210.

97 Бусидо дзэнсё. Т. 3. С. 58.

98 Кайбара Экикэн. Ёдзёкун, вадзоку додзикун. С. 102.

99 Anshin A. The Intangible Warrior Culture of Japan... P. 36—37, 230.

100 Кайбара Экикэн. Ёдзёкун, вадзоку додзикун. С. 29,105,42—43,156.

101 Синмура Таку. Нихон ирё си. Токио: «Ёсикава кобункан», 2006. С. 9.

102 Бусидо дзэнсё. Т. 3. С. 347.

103 Оцуки Гэнтаку, Симура Хироюки. Канкай ибун. Удивительные сведения об окружающих землю морях. С. 357.

104 Кайбара Экикэн. Ёдзёкун, вадзоку додзикун. С. 49.

105 Там же. С. 87-88.

106 Бусидо дзэнсё. Т. 3. С. 56.

107 Кайбара Экикэн. Ёдзёкун, вадзоку додзикун. С. 97—100.

108 КинД. Японцы открывают Европу. 1720—1830. М.: Наука, 1972. С. 25-26.

109 Там же. С. 27.

110 Синмура Таку. Нихон ирё си. С. 10—11.

111 Там же. С. 163.

112 Wilkinson, Endymion. Japan versus Europe. A history of misunderstanding. L.: «Penguin Books», 1983. P. 100.

113 Foreign Images and Experiences of Japan. Vol. 1. P. 404.

114 Капитан флота Головнин. Записки о приключениях в плену у японцев. С. 354.

115 Foreign Images and Experiences of Japan. Vol. 1. P. 454.

116 Оцуки Гэнтаку, Симура Хироюки. Канкай ибун. Удивительные сведения об окружающих землю морях. С. 66.

117 Elison, George. Deus Destroyed. The Image of Christianity in Early Modem Japan. Harvard University, 1988. P. 321, 325.

118 КинД. Японцы открывают Европу. 1720—1830. С. 184—185.

119 Wilkinson, Endymion. Japan versus Europe. A history of misunderstanding. P. 103.

120 Оцуки Гэнтаку, Симура Хироюки. Канкай ибун. Удивительные сведения об окружающих землю морях. С. 45.

121 The Autobiography of Yukichi Fukuzawa. P. 135.

122 Оцуки Гэнтаку, Симура Хироюки. Канкай ибун. Удивительные сведения об окружающих землю морях. С. 278.

123 Поэт из танского царства / Пер. Н. И. Конрада // Японская литература в образцах и очерках. Л.: Изд. Института живых восточных языков, 1927. С. 351—362.

124 Подр. см.: Flueckiger, Peter. Reflections on the Meaning of Our Country. Kamo no Mabuchi’s Kokuiko // Monumenta Nipponica. 2008. Vol. 63. №2. P. 211-264.

125 Капитан флота Головнин. Записки о приключениях в плену у японцев. С. 316.

126 Гончаров И. А. Собр. соч. Т. 3. С. 26—27.

127 Карелова Л. Б. Учение Исиды Байгана о постижении «сердца» и становление трудовой этики в Японии. С. 290.

128 Оцуки Гэнтаку, Симура Хироюки. Канкай ибун. Удивительные сведения об окружающих землю морях. С. 47.

129 Мотоори Норинага. Тамма кусигэ — драгоценная шкатулка для гребней / Пер. Л. Б. Кареловой // Синто — путь японских богов. СПб., 2002. Т. 2. С. 262.

130 Цит. по: Гаймон Сукурити (Timon Screech). Эдо-но синтай-о хираку. Токио: «Сакухинся», 2002. С. 210.

131 Синтай-кара ёминаосу бакумацу нитиро бунка корюси. Гайко гирэй-о тюсин-ни / Под ред. Икута Митико. Осака, 2007. С. 66.

132 Бусидо дзэнсё. Т. 3. С. 287.

133 См. подр.: Мещеряков А. Н. Гора Фудзи: между землёй и небом.

Часть II

1 Foreign Images and Experiences of Japan. Vol. 1. P. 200.

2 Ibid. P. 201.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
Персонажи карельской мифологической прозы. Исследования и тексты быличек, бывальщин, поверий и верований карелов. Часть 1
Персонажи карельской мифологической прозы. Исследования и тексты быличек, бывальщин, поверий и верований карелов. Часть 1

Данная книга является первым комплексным научным исследованием в области карельской мифологии. На основе мифологических рассказов и верований, а так же заговоров, эпических песен, паремий и других фольклорных жанров, комплексно представлена картина архаичного мировосприятия карелов. Рассматриваются образы Кегри, Сюндю и Крещенской бабы, персонажей, связанных с календарной обрядностью. Анализируется мифологическая проза о духах-хозяевах двух природных стихий – леса и воды и некоторые обряды, связанные с ними. Раскрываются народные представления о болезнях (нос леса и нос воды), причины возникновения которых кроются в духовной сфере, в нарушении равновесия между миром человека и иным миром. Уделяется внимание и древнейшим ритуалам исцеления от этих недугов. Широко использованы типологические параллели мифологем, сформировавшихся в традициях других народов. Впервые в научный оборот вводится около четырехсот текстов карельских быличек, хранящихся в архивах ИЯЛИ КарНЦ РАН, с филологическим переводом на русский язык. Работа написана на стыке фольклористики и этнографии с привлечением данных лингвистики и других смежных наук. Книга будет интересна как для представителей многих гуманитарных дисциплин, так и для широкого круга читателей

Людмила Ивановна Иванова

Культурология / Образование и наука