Статьи и проповеди. Часть 11 (09.03.2016 — 17.08.2016)

Я когда-то жил в одном городе, в котором была очень красивая центральная часть города, польско-австрийская архитектура. Город назывался Львов. Там, конечно, были загаженные папуасами подъезды, всё было облупленное, всё падало и рушилось. Но, тем не менее, досталось наследство прежних империй от Габсбургов, и было на что посмотреть. Такой чисто западный европейский город. У меня был период большой любви к этому городу, к его фасадам, кариатидам, подъездам, надписям на латыни, лощёным улицам, колокольному звону. Я там гулял, а жил не в центральной части города. Я смотрел на эти балкончики, на которых, казалось, Кай и Герда играют в шахматы. Думал: как хорошо жить в таком красивом поэтичном месте! Потом, когда я стал пономарём в храме, я в качестве псаломщика сопровождал священников часто на погребение, панихиды. И мне пришлось обойти львиную долю домов в этом городе, т.е. трудно назвать улицу, на которой я не был в качестве священника или псаломщика — помощника священника, когда мы приходили крестить или отпевать. Отпевать — это очень важно. Я увидал эти квартиры, эти дома изнутри. Причем не просто изнутри, а я увидал их изнутри в таком виде, в таком состоянии, когда гроб стоит, специфически пахнет мертвым телом, цветы лежат, люди плачут, и мы там отпеваем человека. Я зашел внутрь тех домов, которые я осмотрел снаружи. Мою зависть, моё восхищение слизнуло в одну секунду, как корова фиалку сжевала. Я понял, что некому и нечего завидовать. Кому завидовать? Где бы ты ни жил, что бы ты ни одел, не съел, чтобы про тебя ни написали, где бы тебя ни напечатали — это со счастьем никак не связано. Если ты до сих пор завидуешь кому-то, думая, что это атрибуты настоящего счастья, то ты прости меня, просто дурак. Человек, который завидует внешним атрибутам какого-то счастья — просто дурак.

Я думаю, что зависть в изрядной доле связана с глупостью, с непониманием того, что внутри. Когда мы смотрим снаружи и влюбляемся во всё целиком. Например, малыш пятилетний, в моём возрасте, когда я был маленький, сейчас ребенок такого уже не скажет: «Ты кем хочешь быть? — Космонавтом. А ты кем хочешь быть? — Милиционером». Вы думаете, понимает пятилетний ребенок, что такое космонавт, милиционер? Разве он может своими пятилетними мозгами понять, как это страшно и тяжело находиться в отряде космонавтов и проходить все подготовки к полетам, на грани жизни и смерти? Вообще — как люди рискуют, и чем они рискуют, и что их ждет? Это ежедневный героизм, никому неизвестный. А какая тяжелая работа у милиционера! Сколько там риска, страха, греха и всего остального! Пятилетний ребенок на космонавта смотрит снаружи, у него скафандр, и он летит в ракете, из ракеты, конечно, улыбается, что ему ещё делать? Милиционера оценивают тоже снаружи. Это дядя Стёпа, у него форма красивая, золотые пуговицы, его все уважают, разбойники его боятся. Примерно так же взрослые завидуют другим людям, как маленькие пятилетние дети. Завидуют одежкам, золотым пуговицам и скафандрам. Не давая себе ума вдуматься, сколько страха, пота, труда, слюней и крови стоит за фасадом всего этого счастья. Как только ты задумаешься над этим — сразу перестанешь кому-либо завидовать. Я вчера слушал всё это внимательно, людей высказывавших здравые мысли, было гораздо больше, чем людей, которые булькали тиражированные, современные легковесные слова про то, что это стимул творчества. Не надо путать соревновательность и зависть. Из-за зависти убивают. Из-за желания стать лучше люди обычно облагораживаются. Зависть никого не облагородила. Она рождает шакалов и темных убийц или шептунов, которые колдуют над чужими жизнями, как Яго в известной пьесе Шекспира «Отелло». Либо завистник сам возьмёт нож в руки, либо нашепчет другому что-нибудь злое.

А соревновательная зависть не имеет ничего общего, соревновательная зависть — от благородства. Поэтому смотрите хорошие передачи, думайте, читайте и имейте в виду, что кроме правильных мыслей обязательно должны быть высказаны и неправильные. Неправильные мысли должны быть всегда фоном для засиявшей истины, а иначе как? Значит, будет просто белый свет и белый шум, в котором ничего не разберёшь.

Телефонный звонок: — Батюшка, скажите, пожалуйста, я вычитал в Библии. Иисус Христос говорит: сатана просил, чтобы Я вас сеял, как пшеницу. Растолкуйте это выражение, что под этим подразумевается? Второй вопрос. Я здесь прозевал, вы рассказывали про Пятидесятницу. Скажите, пожалуйста, повторно. В день Пятидесятницы Моисея был дан закон от Бога, я прослушал это. Спасибо.