Читаем Статьи и проповеди. Часть 13 (07.03.2017 — 14.05.2018) полностью

И он поехал. Поехал… И разошелся с друзьями. Они – туда, а он – сюда. И он увидал, как на площади мучают христиан. Это так его поразило, что он подошел и встал между ними. Между христианами. Ему: «Ты куда зашел? Мы тебя не знаем.» Он: «Я тоже христианин.» И ему тоже отсекли голову. Голова так и осталась «улыбающаяся». Отсеченная голова от туловища. А он улыбался, как будто он счастье нашел. Он, собственно, счастье и нашел. А друзья везде его ищут: «Где Вонифатий?» Везде ответ: «Не знаем!» Друзья говорят: «Он веселый парень. Где-нибудь сидит и веселится.» Все кабаки обошли. Все блудилища обошли. Нет нигде Вонифатия. На площадь приходят… А он там лежит. Тело окровавленное. Голова от тела отделенная. И лицо улыбается. Они голову в рука взяли – лицо засияло. Они взяли его тело… Деньги не потратили – сэкономили. Положили на телегу и повезли.

Аглаида в это время молилась. Ангелы говорят ей: «Везут к тебе бывшего сожителя, а теперь – господина. Мученика Вонифатия. Прими его с честью, как Христова раба и страдальца». Она построила маленький храм над его телом. Восемь лет жила в молитве над его тело. Оплакивая свои грехи и молясь Богу. Там и скончалась. И вошла тоже в Царство Божие.

Вот вам истории спасшихся блудников. Их очень много таких историй. Конечно, повторяю, гораздо меньше, чем историй погибших блудников. Погибшие блудники исчисляются бочками, если, как бы, с селедкой сравнить, а спасшиеся блудники – это на развес. Отдельные рыбки. Но – спастись можно. Спастись можно. И за это – Слава Богу! Спастись не будет легко. Спастись будет трудно. И – мудро. Чтоб спастись не нужно траншеи копать, горы переворачивать. Нужно кое-что понять. И тихонько, незаметно кое-что сделать.

А сегодня в неделю памяти Марии Египетской я вам рассказывал веселые и страшные истории. О блудивших, но покаявшихся. О погибавших, но спасшихся. Людям, к которым все мы имеем большее или меньшее отношение. Кто – больше, кто – меньше. Кто как? Это уже пусть ответит ваша совесть и ваше сердце.

Напоследок еще раз скажу, что все это я по телевизору не видел. По радио не слушал. Прочёл только в житиях святых. А это означает, что хорошо было бы…

Я это говорю уже сейчас не только вам. А как «человек опутанный микрофонами». Меня услышат не только те, которые здесь не стоят. Услышат. Хорошо было бы, чтобы священники, которые имеют на книжных полках такое сокровище, веселящее душу и дающее надежду; хорошо было бы, чтобы священники наши и я, в числе прочих, чтобы мы почаще открывали эти святые книги для себя. И читали их людям. Чтобы не только одно житие в год святой Марии было бы известно людям. А чтобы другие подобные жития люди слушали. А эти сладкие стрелы, они пронзают нужное сердце. Кому-то как раз нужно именно это было услышать. А кому-то вот именно то. А кому-то именно это. И человек получает свою собственную пищу. И хвалит Господа. И получает надежду. И опять живет. Потому что в грехе человек не живет. Он в грехе погибает.

И последнее… Совсем последнее. Это то, что можно сегодня сделать, если хватит сил. И, если не страшно будет, кстати. Сказать Богу молитву какую-нибудь краткую, от себя. Чтобы Господь помиловал и спас. Всех тех, кто осквернился, запачкался и обгадился разными грехами. Но при этом не отчаялся и хочет исправиться. Это очень важные люди. Они, если покаются и исправятся, то они будут ближе к Богу, чем мы. И раньше нас приблизятся к Христу. Потому что «последние будут первыми, а первые – последними». Есть такие блудники, которые сегодня не в храме. Мы-то в храме, а они – нет. Но они потом будут раньше нас у Христа, а мы будем позже них. Поэтому, если не страшно… Молиться такими вещами страшно. Дьявол мстит за это. Но что ж… Мстит? Он и так мстит. Как ни крутись, он все равно мстить будет. Поэтому, можно помолиться Богу за всех тех, кто живут жизнью Марии до ее покаяния. Их очень много. Их просто ужасно много. Особенно в каждом большом городе.

Господь да помилует нас. Таких же блудников. Только чуть-чуть более припудренных.

Господь да помилует их. Таких же блудников как Мария. Только не покаявшихся.

Господь да помилует всех.

Потому что для этого он и пришел. Он Сам так и сказал, что пришел в мир грешников спасти. Не нужен врач здоровым, врач нужен больным. Пришел Господь призвать грешников на покаяние. За это Слава Ему, Христу Спасителю. Со Отцом и Святым Духом.

Аминь.

Неделя ваий – вход Господень в Иерусалим /Проповедь 31.03.2018 / (2 апреля 2018г.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика