Читаем Статьи и проповеди. Часть 13 (07.03.2017 — 14.05.2018) полностью

Сердце болит или сердце поет. И не могут сдержаться уста. Так же и Господь в Евангелие говорит: «От избытка сердца говорят уста». (Лк. 6-45) Сердце полное – уста поют. Сердце пустое – уста молчат. А поет магнитофон. И поет такую чушь какую-нибудь, от которой стыдно. Там ни смысла, ни мелодии.

Вот такая практическая вещь предлагается нам с вами для того, чтобы подумать. Я не говорю, чтобы вы сейчас сразу все запели. Это будет такая какофония. Это будет такое невообразимое нечто. Какой-то «птичий базар». Скажут нам сразу: «Стоп, стоп, стоп. Тихо. Молчите. Никто не пойте. Не надо. Не издевайтесь над нами».

Не нужно петь сию секунду. Надо подумать о том, какие народные песни я знаю? Знаю ли я хоть одну песню, которую можно спеть за столом? Придя, например, на юбилей к своему товарищу или коллеге по работе. Ну, хоть одну песню. Чтобы другой запел, а я подтянул. И слова знал. Если нет – спешите восполнить пробел. Какие церковные песнопения я знаю? Тропарь кресту знаю? Тропарь Николаю знаю? Заупокойный тропарь знаю? Тропарь своему святому знаю и кондак? Или нет? На какой глас поется?

Гласы церковные надо изучать… Оно у вас «на ушах навязнет» – и вы будете большие богачи. Куда бы ты не пошел, с тобой всегда будет хорошо. Потому что с тобой всегда будет молитва. Не просто шёпотом. Или просто произносимая. А молитва поющая. Блаженный Августин говорил, что влюбленным свойственно петь. И Церковь – это влюбленная в Жениха невеста. Она поет с утра до вечера. Повторяю, единственное место на земле за исключением филармонии; где поют песни, приятные и полезные для духа – это Церковь Божия. Во всех остальных местах звучит неизвестно что. То, что портит нас. И не помогает нам, скорее всего. Те песни, которые поются в кафе, ресторанах и маршрутках – эти песни начали петь люди после грехопадения.

Когда описывается в книге бытия история изобретения цивилизации; там описывается такая картина, когда люди, выгнанные из рая, и уже расплодившиеся на земле от Адама и Евы; постепенно полюбили землю, забыли про потерянный рай. Они в него не то, что не хотели вернуться; они уже сомневались, что это возможно. И они начали заниматься разными земными делами. Там перечисляются имена первых изобретателей. Горного дела, например. Имена людей первыми изобретших работу с металлом. Там были люди, которые первыми начали пасти стада, и начали жить в шатрах больших. Там были люди, которые еще что-то делали. И среди прочих в книге бытия упоминается человек, который придумал первые музыкальные инструменты. Орудия такие были придуманы. И эти скучные песни земли должны были заменить человеку потерянный рай.

Что такое земная музыка? Буйная, пляшущая, вихляюшаяся. Зачастую – развратная. Пробуждающая в человеке плотские инстинкты. Это песни, которые стремятся заглушить в человеке тоску по раю.

Вот Лермонтов об этом, кстати, писал. Помните:

«По небу полуночи ангел летел

И тихую песню он пел…

О Боге великом он пел, и хвала его непритворной была…

Он душу младую в объятиях нес

Для мира печали и слез.

И звук этой песни в душе молодой остался без слов, но живой

И звуков небес … заменить не могли ей скучные песни земли».

Все, что поется по телевизору – это ужасно скучные песни, у которых только одна цель. Выбить из твоей головы память о Небесном отечестве, и чтобы ты не пел Богу нашему. А пел, кому угодно – страстям, под балконом с гитарой своей даме любимой. Что хочешь и кому хочешь пой, только не Богу!

А псалом говорит: «Пойте Богу нашему, пойте; пойте царю нашему, пойте. Ибо царь всей земли Господь – пойте разумно».

Нужно этот огромный пласт культуры вернуть в нашу эту электронно-механическую, эту окислившуюся и провонявшую выхлопными газами, жизнь. Нужно вернуть песню в жизнь, чтобы мы не умерли. Чтобы солдат на привале мог песню спеть. Вот идет взвод молодых солдатиков. «Песню запевай!» Потому что с песней жить хорошо. С песней веселей.

Нам песня «строй пережить» помогает! – раньше так говорили.

С песней все возможно. «С песней по жизни» – был такой лозунг. Правильный лозунг. Одна песня тебя утешит, когда ты плачешь. Другая песня вас вместе подбодрит, когда вы работаете. Дом строите – песню петь должны. Собрались женщины стол накрывать на какой-то праздник, салаты нарезают, мясо варят – пусть песни поют. Это жизнь наша.

А так, вообще-то, мы не живем. Мы очень кисло живем. Если бы не Церковь Святая, мы бы вообще уже поумирали все. И не от болезни, а от тоски и от бессмыслицы. Если бы не

Святая Церковь – скисла бы вся вселенная. Потому что нету смысла в ней. Эти скучные песни земли нам не могут заменить этих песен небесных, которые души наши слышали, когда нас приносили в этот мир. Можно этой метафорой воспользоваться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика