Статьи, выступления, письма

Это первое января означает триумф всех наших мучеников предыдущих поколений, начиная с Хосе Марта, Антонио Масео, Максиме Гомеса, Каликсто Гарсиа, Монкады или Хуана Гуальберто Гомеса2), чьими предшественниками, в свою очередь, были Нарсисо Лопес, Игнасио Аграмонте и Карлос Мануэль де Сеспедес3, а продолжателями стала плеяда мучеников нашей республиканской истории — Мелья, Гитерасы, Франки Пайсы, Хосе Антонио Эчеверриа или Камило Сьенфуэгосы4).

И Фидель осознаёт, как осознавал всегда, с той поры, когда он полностью отдался борьбе за свой народ, всё величие революционной твёрдости духа, величие этой даты, которую сделал возможной коллективный героизм всего народа—этого великолепного кубинского народа, из которого возникла славная Повстанческая армия, продолжение армии мамби. Поэтому Фиделю нравится сравнивать стоящие перед нами теперь задачи с той задачей, которая стояла перед горсткой выживших бойцов после легендарной высадки с «Гранмы». Там, покинув «Гранму», мы оставили на ней все личные надежды, там началась борьба, в которой весь народ должен был победить или потерпеть поражение. И благодаря этой великой вере и этому великому единству со своим народом Фидель никогда не терял присутствия духа, даже в самые трудные моменты кампании; потому что он знал, что борьба не изолирована в горах Сьерра-Маэст-ры, что она идёт в каждом уголке Кубы, где мужчины и женщины поднимают знамя достоинства.

И знал Фидель, как позже узнали и все мы, что это была такая же борьба, как та, которую мы ведём сегодня, где весь народ Кубы победит или будет повержен. Сейчас он повторяет те же слова и говорит: или мы все спасёмся, или все пойдём ко дну. Вы знаете эту фразу. Потому что трудности, которые мы должны преодолеть, так

1) Командующий испанскими войсками в период борьбы Кубы за независимость, символ жестокости колонизаторов.

2) Руководители национально-освободительной войны 1895-1898 гг.

3) Руководители Десятилетней войны (1868-1878 гг.).

4) Руководители и герои (погибшие) борьбы против диктатур Мачадо и Батисты в 1920-1930-х и 1950-х гг.

861 политический суверенитет и экономическая независимость

же трудны, как и в те дни, после высадки с «Гранмы». И всё же сегодня счёт бойцов идёт не на единицы и десятки, их насчитываются миллионы. Вся Куба превратилась в одну Сьерра-Маэстру, чтобы на территории, где окажется враг, дать решительный бой за свободу, будущее и честь нашей родины, которая сегодня, к несчастью, остаётся единственной, участвующей в битве.

Битва Кубы—это битва Америки, ещё не окончательная, по крайней мере не окончательная в том смысле, что даже если Куба проиграет эту битву, Америка её не проиграет; но если Куба выиграет эту битву, вся Америка выиграет схватку. Такова важность, которую приобрёл наш остров, и именно поэтому так хотят подавить «дурной пример», который мы подаем. В ту эпоху, в 56-м году, стратегической целью, то есть главной целью нашей войны, было свержение батистовской тирании, то есть восстановление всех понятий о демократии, суверенитете и независимости, уничтоженных иностранными монополиями. Начиная с той эпохи 10 марта 1952 г." Куба превратилась в такую же казарму, как и те, которые мы передаём сегодня под школы. Вся Куба стала одной казармой. 10 марта было делом рук не одного человека, а целой касты, группы людей, объединённых рядом привилегий, из которых самым честолюбивым, самым дерзким был Фульхенсио I нашей истории. Эта каста выражала интересы реакционного класса нашей страны, латифундистов, паразитического капитала и была связана с иностранным колониализмом. Их было много, целая компания исчезнувших как по мановению волшебной палочки типов, от manengues до приближенных к президенту журналистов, от штрейкбрехеров из желтых профсоюзов до царей25 игорного бизнеса и проституции. 1 января была достигнута главная на тот момент стратегическая цель Революции: уничтожение тирании, которая почти семь лет проливала кровь народа Кубы. И всё же наша Революция, Революция, сознающая свою природу, понимает, что политический суверенитет тесно связан с суверенитетом экономическим.

Эта Революция не хочет повторять ошибок десятилетия 30-х годов—просто ликвидировать одиозную фигуру3, не отдавая себе от

1) Дата военного переворота, осуществлённого Батистой и положившего конец институтам представительной демократии на Кубе.

2) Так в тексте.

3) Речь идет о диктатуре Херардо Мачадо.

871 март 1960 года

чёта в том, что фигура эта представляла определённый класс и определённую систему. И что если не будет уничтожена эта система, враги народа подыщут другого человека. Поэтому Революция стремится уничтожить корни терзающего Кубу зла. Мы должны брать пример с Марти и снова и снова повторять, что радикал—это просто человек, который доходит до корней; радикалом нельзя назвать человека, который не доходит до сути, или человека, который не заботится о безопасности и счастье людей. Эта Революция предлагает вырвать несправедливость с корнем, повторяет Фидель, следуя курсом Марти, хотя и используя другие слова.