Статьи, выступления

Можно было бы только посмеяться над миллионами одураченных отечественных буратино, по сей день верящих в златоплодоносящие кущи полей чудес, если бы бесовское наваждение не было так опасно для России, потому что насаждаемая похоть наживы сеет страх в душе человека. Страсть наживы - коварный враг. Когда личный материальный интерес, личная выгода, личный успех, прибыток, житейский выигрыш, успех, приращение, преуспевание становятся главной заботой, смыслом жизни человека, когда сытость становится всем смыслом существования человека, ни о чем другом ему более думать неподъемно. Душа, доверху наполненная корыстью, уже ничего другого в себя принять не может. Страх за свою жизнь, за свое благополучие становится диктатором в человеке. Мы отвыкаем мыслить и думать о служении) помышляем только о добыче. Перестали служить России, бросились жадно, беззастенчиво жрать ее, продавая и предавая свой народ, свою нацию, отцов-фронтовиков, дедов и прадедов, живота не жалевших ради нас, но о детях и внуках своих, как отцы и деды наши, мы не думаем, мы предаем и продаем внуков и правнуков своих, для которых не можем сберечь ни целости, ни величия России. Увлеченные запахом наживы мы оказались в горловине загонной тропы, - так умелые охотники в древности хитростью и обманом загоняли дикий скот на убой… И в гонке этой не хватает трезвости задаться простым вопросом с чего бы вдруг иудеи, захватившие власть, экономику, финансы, воспылали любовью к русскому народу? С чего бы вдруг иудеи, как заметил Достоевский, ради прибытка готовые содрать шкуру с русского человека, захотели теперь сделать русский народ счастливым, сытым, в достатке и тепле? Хотя сделать это несложно, надо перестать грабить Россию. Но ведь без грабежа у самих иудеев ничего не будет. Весь их капитал за годы "демократических реформ" сколочен на ограблении России. Дать русскому человеку жить в достатке, значит перестать наживаться за его счет. Но чтобы иудей порадел за другого человека, такого не было, нет и не будет. Да иудеи и не собираются изменять своему нутру. Об этом открыто сказал на заседании правительства Чубайс:"Чтобы всем жилось весело, хорошо и тепло - так не бывает".

Иудеи дают русским служкам Сиона малость нажиться с единственной целью - создать образец для подражания, развить среди русского народа инстинкт наживы, а, значит, и инстинкт самосохранения.

Мы, русские, должны одолеть насаждаемый в России примитивный и безоглядный инстинкт личного самосохранения, который так выгоден иудеям -разрушителям России,

Мы, русские, должны понять и накрепко усвоить, что ничего кроме гибели России и нации иудейское правление в России нести не может,

Мы, русские, непреодолимо встали на пути рвущихся владеть миром монголо-татарских орд, пресекли победное шествие к мировому трону Наполеона и Гитлера, и вот опять наша судьба - остановить новых мировых правителей. Это будет потруднее всех былых битв. Не поле брани перед нами, не в битве сходимся с врагом, не меч против меча, - нынешний враг уже властвует над нами, да и мы давно не воины с Поля Куликова, Бородина, Прохоровки, страх иссушил наш дух. Не достает в нас ни Веры, ни Воли обороть свой страх, встать в рост против убийц народа и России.

Остатков до тла не иссохшей в нас совести хватает лишь на скулящий выдох "что делать", да и то не с искренним желанием найти указующий на дело ясный и четкий ответ, не ради спасения нации и России задаемся мы этим вопросом. Чего искать ответа на вопрос что делать в тяжкую годину вражеского нашествия на Россию, когда ответ на этот вопрос изначально ясен, давно дан жизнью русского народа - идти и побивать врага,

Но мы, празднующие сегодня труса, получив ясный и четкий ответ на свой вопрос, тут же выставляем тысячу новых: да враг-то кто? где враг? откуда враг? с кем на врага? Пожарский где и Минина не видно.., потому что не воля, а страх правят сегодня русским народом, потому что не интересами, болью России живет сегодня русский человек, а сугубо своим личным, корыстным интересом, страхом за свою шкуру, свое благополучие,