Стена

Если к неказистой природе можно привыкнуть, она естественна, то привыкнуть к неказистым произведениям человека невозможно. Они уничтожают природное, они отторгаются чуткой душой. Удивительно, насколько создание природы – человек – может быть глух к тенденциям, создавшим его. Он будто ненужный обрубок, стружка, возымевшая власть над создателем и правящая его по своему образу и подобию. Все реакции запоздалы, чувство гармонии испорчено.

***

Смешон человек, исполняющий веления сущности своей, но оправдывающийся высокими материями, он становится похож на хозяина скотобойни, маскирующего ее под дворец.

***

Именно власть над общественным создает величие большинству чиновников. Они оформляют личные дела и услуги своим знакомым за счет бюджетов организаций и требовательно ждут ответной благодарности. Так рождается система благодарственного передела бюджета, который в быту укладывается в формулировку: ты – мне, я – тебе.

***

Произнесение и заучивание человеком чужих слов, увлечение чужими идеями, иной раз создает у человека сильную иллюзию того, что он стал тем самым или частичкой того, кто эти слова придумал и высказал впервые и даже правильно понял. Однако этот процесс скорее схож с обычной трапезой, от которой человек вначале насыщается, а потом его тянет вывести наружу переработанные остатки трапезы, а то и вовсе неусвоенные части ее. В процессе вывода человек действительно испытывает облегчение, которое многие и воспринимают как слияние с разумом создавшим. Истина в том, что все поглощенное требует вывода. И самый лучший вывод, с точки зрения голодных, это тот, который еще способен стать пищей.

Действительно: сколько на земле создано книг от прочтения других книг, сколько создано мыслей из других мыслей, сколько создано стихов из мелодий и сколько создано мелодий из стихов. Тут и не скажешь плагиат – свойства пищеварительно-мозгового тракта.

Многие ищут новое в старом: копаются в мусорных баках, приспосабливают тряпье из старого комода к новым условиям, – происходит круговорот хлама, из которого выпадают золотые крупицы. Ведь золото не переваривается.

***

Оставаясь на земле, невозможно играть с облаками. Но человек духовно-материален.

Устремив взгляд в бесконечность, устремив в нее свою мысль, он может ощутить космический холод и жар светил,… он может уйти в мир сердца, чтобы познать красоту, он может уйти в книжные миры, в миры иных сердец, и в то же время человек живет в зримом мире, где нервные нити, связывающие с окружающим и окружающими, дергают его, словно куклу, вызывая определенные реакции.

Чтобы читать и творить, надо вообразить прочтенное, надо жить в идеях, только общность чтеца и текста позволяет познать то, что является собственным переживанием. Индивидуальность философии кроется в индивидуальности человека, поэтому ни одна порожденная мысль не может быть схожа с другой. Человек подобен пауку, пойманному в паутину собственных ассоциаций и знаков, о чем мы уже говорили в самом начале, поэтому важно знать свою особенную нить в паутине, ценить ее, боготворить и прислушиваться.

Лететь за летящим легче. Вслед за прыгнувшим прыгнуть проще. Мысль не рождается от напряжения мышц, и от слепого терзания себя. Хорошая мысль схожа с крутой горкой, спускаясь с которой, когда аж дух захватывает, рождаются сотни собственных идей. Она как красочный фейерверк, сопровождающий ликование и горести, она источник новых смыслов, личных ассоциаций.

***

Открыть нечто новое, можно только вознося душу к состояниям неведомым, а найдя неведомые состояния, можно столкнуться с тем, что никто не зайдет в их открытую дверь. Ее не увидят. Войти можно только в знакомое. Парадокс в том, что человек не может понять мысли, доступные при определенном состоянии души и жизненном опыте.

***

Когда в доме заводятся тараканы или мыши и едят продукты и даже не продукты, а объедки, и то становится противно и гадко. Хозяин вынашивает планы мщения и реализует их, с удовлетворением наблюдая за гибелью. Но гораздо хуже, когда в коллективе, состоящем из людей, защищенных законами, юристами, судьями, милицией, прокуратурой и разными правозащитниками, заводится такой подлец или даже полный мерзавец, причиняющий вред своему начальнику. И пусть этот вред умозрительный, вроде обид, высказанных уже давно и трижды отплаченных, но сам вид этого человека, получающего заработную плату и жрущего хлеб в организации, где правит обиженный начальник, не дает тому спокойно вздохнуть и расправить плечи.

***