Читаем СТЕНА БЫТИЯ полностью

Если мир этот так в любви усерден,

Тогда он лишь в смерти бессмертен!

Бренно преходящее и наго, неприкрыто,

Бессмыслием омыто и жизнью не сыто,

Средь мигов размазано и размыто,

Но в лишь преходящем—непреходящее сокрыто!

Всюду незавершённости стон!

Он – завершённости трон!

И несовершенства вездесущий стон —

Суть совершенства борьбы величавый трон!

Несовершенства стон—

Человека жизни сон!

Совершенен мир,

Ибо несовершенство—его пир!

Несовершенства миг—

Совершенного бытия лик!

Мир—хаоса бестия:

В этом бытия Ничто возмездие!

Бытие—произвол,

И он—закон!

Всякое присутствия появленье —

Против бытия преступленье!

Совершенное—мертво,

В сущности своей оно—Ничто!

Мир—совершенству несовершенства месть,

Ибо только так он есть!

Мир—несовершенства спесь,

Ибо только несовершенное ЕСТЬ!

<p><emphasis>С Ручьём Наедине.</emphasis></p>

"Куда волокут меня мои слова?

Существует ль новая знания тропа?»

Так вопрошал я тишину ручья;

Мне отвечал он без смятенья:

«Ты создан для нового ученья!

В пути твоём таится величья озаренье!

Поведай мне о боли своей,

И не заметишь измененья очей!»

И молвил я:

«От мира убегаю я в миры,

Где ветром широким веют просторы

От места, где веют стоны,

Бегу я в мысли просторы!

Ужель в пустыне холодной

Отыщу я краски вольной?

Ужель сыщу я, взамен окове,

Новую свободу своей воле?»

Много ран пустили кровь свою с тех пор,

Много узнал о мире я и о Боге в нём.

Говорили: «Бог—разум»,

отбрасывая аргументы все разом.

Но в уме их восседала глупость,

Зря дерзко посмеивалось их пузо!

Не доказать им безвременье Бога разом,

Ибо лишь во времени существует разум!

Видят глаза:

ручья льётся вода.

Разум весь в этом спектакле,

И в каждой видимой капле—

Мира Сознания Осознанье!

Себя Миром Сознаванье!

Вся борьба—Бог,

Который осознать себя не смог!

Бог, что:

Неразумен и безмыслен,

Немыслим и бессмыслен!

Если и есть разум у Бога,

То борьба всеобщего с собой—не разума дорога!

Если и есть у всего разум,

То это человек—разум Бога,

Когда им осознана ВСЕГО дорога!

<p><emphasis>Я Так Далёк От Всего!</emphasis></p>

Ах, я чувствую!

Я существую!

Я чувствую, следовательно, существую я!

Чувствую ненужным я себя!

Чувствую, один я,

Посреди безбрежности своего моря!

О, как я страдаю!

Но в страданьи себя я не теряю!

Об одинокости не забываю!

Отчуждённости не преодолеваю!

Шипы розы—

Мысли и их грозы.

Опасна красота цветка!

Грань счастья и смерти так тонка!

Великолепие человеческого слова—

Чувств смертельная окова!

Мыслями себя я не спасаю!

Себя мыслями я убиваю!

О, я так далёк от всего!

Где мир? Хотел бы прыгнуть я в него!

Но я совсем один!

Повсюду вижу лишь блеск спин!

Некогда был с миром я един,

Пока его в себе не утопил!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука