Читаем Степан Бандера, лидер ОУН-УПА в документах и материалах полностью

В этой реорганизации снова выявились сильнейшие руководящие способности Романа Шухевича. Глядя всегда далеко вперед, он планирует и постепенно и последовательно меняет тактику борьбы с повстанческой на партизанскую, и потом на чисто подпольную. Главным направлением становится не военное, а политическо-пропагандистское. Постоянно уменьшаются отряды УПА и их операции, зато усиливается подолье ОУН и его сеть. Командные и воинские кадры УПА вновь переходят в ОУН. Все эти смены планово проводит Шухевич, как Главный Командир УПА и как Проводник ОУН на Украинских землях. У него вся революционная борьба, все ее формы и силы – это одно дело, один процесс. Как УПА вышла из недр ОУН, как в борьбе УПА использовались идеи, планы и кадры ОУН, так снова в ОУН и через ее борьбу сохраняются знамена и ядро УПА, чтобы в нужное время развернуться во всю ширь.

Прошло десять тяжелых лет борьбы ОУН-УПА в послевоенной большевистской действительности. Чтобы понять все ее важность, нужно вспомнить: сколько людей поверило в 1944–1945 годах, что эта борьба будет вестись десять лет в таких условиях? А сегодня уже вполне утвердилась уверенность, что и в будущем большевикам не удастся ее сломать, и они будут вынуждены вслух признать ее живучесть!

В этом наибольшая заслуга несравненной идейности, героизма, жертвенности всех кадров ОУН-УПА и украинского населения, поддерживавшего их, и мудрого, дальновидного и мужественного проводника славной памяти Романа Шухевича и всех руководимых им кадров.

Героическая смерть Шухевича-Чупаринки-Тура – это самая большая потеря украинского освободительного движения, потрясшая его на долгие годы. Но оно перенесет и этот тяжелейший удар, так как в нем живет дух, вера и храбрость самого лучшего его Проводника и Командира – генерала Чупринки-Тура.

Апрель 1954 года

<p>Несмотря на огромные жертвы – борьба имеет конец</p>

Во время Рождественских праздников мы перестали думать об обыденном, как бы поднимаемся духом наверх, чтобы осмотреться вокруг, направить взор во время и пространство. Тогда наши мысли ищут в темноте неизведанного, прежде всего самых дорогих нам людей – родных и ближайших друзей, неизвестная судьба которых тревожит наши сердца. Наши мысли в поисках за ними блуждают от родных мест до страшных большевистских тюрем, концлагерей и всех несчитанных мест нечеловеческой каторги и ссылки, по необозримым пространствам московского царства страданий, неволи и ужаса. Сатанинская система большевистской живодерни стирает отовсюду живых и умерших, так что не только нам на чужбине, но и нашим родным на Украине неизвестно про многих соратников, которые попали большевикам в руки, кто из них еще живой, а кого доконала неволя и каторга.

Останавливаясь над бесчисленными потерями лучших сынов и дочерей украинского народа, которых ежедневно и постоянно уничтожает большевистская Москва – мы спрашиваем себя вновь и вновь о целесообразности ведущейся нами антибольшевистской борьбы. Это проблема всегда проявляется в связи с проблемой жертв большевистского режима. Революционно-освободительная борьба стоит многих жертв, лучших украинских патриотов. Кроме того, с этой борьбой и широким сопротивлением большевизму, ослабляемому этой борьбой, враз связывает свои нечеловеческие методы тотального террора и массового уничтожения людей.

Перевиряя все вновь и вновь свою позицию в этом вопросе – возможно ли с учетом огромных жертв украинскому народу продолжать свое сопротивление и освободительную борьбу против большевистской Москвы – всегда приходим к одному – утвердительному ответу. Не смотря на все болезненные и очень тяжелые жертвы, которые были и будут, не смотря на ужасные методы большевистского гнета и террора, вся бывшая и нынешняя революционно-освободительная борьба и антибольшевистское сопротивление украинского народа, самодеятельное или организованное – целесообразны и необходимы, так как нужны для сохранения базы самобытного существования и развития украинской нации.

Рассматривая эту проблему, мы должны, прежде всего, иметь в виду большевистские намерения относительно Украины. Они не ограничиваются государственно-политическим владением Украиной, на всестороннем использовании всех сил и возможностей украинского народа и украинской земли. Большевистская Москва хочет сожрать Украину и полностью ее уничтожить. Она добивается систематического стирания украинской национальной субстанции, стирания из души и жизни национальное сознание так, чтобы утративший свою национальную самобытность, украинский человек, весь украинский народ приняли московско-коммунистическое содержание и форма бытия навсегда стали частью Советской России, советско-российского народа. Эту максимальную цель Москва преследует последовательно и упрямо. Хорошо понимая, что такой переделки целого оккупированного народа нельзя совершить с помощью только одного желания, большевики планируют сделать это с помощью длительного поступательного процесса, целого ряда переходных этапов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное