Читаем Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана полностью

Музаффаридский правитель Шах-Шуджа, которого Ибн Арабшах представляет нам как образец всех добродетелей (несмотря на то что он приказал ослепить и уморил в тюрьме родного отца), незадолго до того получил предложение покориться Тамерлану, быстро признал над собой его суверенитет и тем самым спас свое государство от грозного вторжения. Умирая в своей столице Ширазе, он оставил Шираз и Фарс своему сыну Зайн ал-Абидину, а Кирман – его брату Ахмеду, тогда как Исфахан и Йезд стали предметом борьбы между его племянниками Шах-Яхъей и Шах-Мансуром (первый в конце концов сохранит за собой Йезд, а второй позднее овладеет Исфаханом). Перед смертью Шах-Шуджа поместил всю свою семью под покровительство Тамерлана. Несмотря на доверительный тон письма (текст которого, как уверяет «Зафар-наме», в точности воспроизведен в ней), мы видим, что его автор совсем не уверен в будущем. Действительно, Тамерлан вскоре воспользовался смертью своего вассала, чтобы захватить музаффаридские владения (октябрь – ноябрь 1387 г.). Через Хамадан он двинулся прямо на Исфахан. Музаффаридский губернатор Исфахана Мозаффер-и Каши поспешил вынести ему ключи от города; Тамерлан совершил торжественный въезд в город, после чего разбил лагерь за его стенами. Казалось, все пройдет мирно, как вдруг однажды ночью городская чернь убила тимуридских чиновников, направленных собирать налоги, а также одиночных трансоксианских воинов, каких только смогла найти. Тамерлан в гневе приказал устроить массовую резню населения. Каждое армейское подразделение должно было представить «таблицу» с определенным количеством голов. «Зафар-наме», официальная апология Тамерлана, пишет о 70 000 голов, «которые были сложены в кучи под стенами Исфахана и из которых потом построили башни в разных местах города». Жуткие сцены, описанные по этому поводу Арабшахом, еще хуже тех, что донесли до нас историки Чингисхана по поводу массовой резни в Балхе, Герате и Газне в 1221 г., поскольку первые монголы были обыкновенными дикарями, тогда как Тамерлан – образованным тюрком, большим любителем персидской поэзии, разрушившим центр иранской цивилизации, набожным мусульманином, который разгромил многие столицы мусульманского мира.

Из превращенного в бойню Исфахана Тамерлан двинулся на Шираз, откуда только что сбежал музаффаридский принц Зайн эл-Абидин. Напуганный город старался понравиться Тамерлану, и тот устроил в нем свой двор. Музаффаридские правители Кирмана (Шах-Ахмед) и Йезда (Шах-Яхъя), трясясь от страха, явились «поцеловать царский ковер», и за рабскую покорность за были сохранены их владения – за первым Кирман, за вторым Фарс. Наиболее умелые ширазские ремесленники были угнаны в Самарканд, чтобы трудиться над украшением тимуридской столицы.

Тамерлан, как мы увидим далее, в это время был вынужден возвратиться в Самарканд из-за вторжения кипчакского хана в самый центр Трансоксианы (конец 1387 г.). Он вернулся в Персию только в 1392 г. для войны, называемой Пятилетней (1392–1396). Театром боевых действий первого похода стал Мазендеран. Он захватил Амол, Сари и Мешхед-Гиссар у местной династии Сейидов, прорубил дороги в девственном лесу, покрывающем эту любопытную страну, и попытался привести к суннитской ортодоксии местное шиитское население, в котором к тому же были распространены пережитки исмаилизма. Проведя зиму в Мазендеране, он по дороге через Нехавенд направился в Луристан, где покарал за разнузданный бандитизм жителей Лура, затем Дизфуля и Шустера, а потом отправился подавлять мятеж Музаффаридов.

Действительно, после ухода Тамерлана один из музаффаридских принцев, более энергичный, чем остальные, Шах-Мансур устранил родственников-конкурентов и восстановил в свою пользу – и против Тамерлана – единство родовых владений. Он ослепил своего кузена Зайн эл-Абидина, заставил своего брата Яхъю удалиться из Шираза в Йезд и таким образом овладел Ширазом, который сделал своей столицей, и Исфаганом. Вероломный, как и все члены этого рода, но активный, энергичный, поразительно храбрый, он осмелился сопротивляться Тамерлану. В апреле 1393 г. Тамерлан, собрав свое войско в Шустере, выступил из этого города на Шираз. По пути он в начале мая взял крепость Кал’а-и-Сефид, считавшуюся неприступной. Мансур выступил ему навстречу и дал ему в предместье Шираза ожесточенное сражение. Благодаря своей отваге Музаффарид сумел прорубиться сквозь ряды трансоксианской гвардии, добраться до Тамерлана и нанести ему два удара по голове, которые смягчил прочный шлем. В конце концов Мансур был убит – младший сын Тамерлана, Шахрух, которому тогда было всего семнадцать, отрезал ему голову и бросил ее к ногам завоевателя (май 1393 г.).

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие империи мира

История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству
История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству

Французский востоковед Рене Груссе, считая главной целью своей научной деятельности донести до интересующегося читателя историю материальной и духовной культуры стран Востока, написал о трагической судьбе страны, которая до присоединения к Византийской империи была форпостом западной цивилизации. В настоящей книге автор рассказывает об Армении с доисторических времен и до правления Филарета Варажнуни, открывшего новую страницу в истории страны, укрепив со столицей Ани независимое государство. География, принятие христианства, возникновение одного из древнейших алфавитов, борьба армянских князей династий Багратидов и Арцруни за веру и независимость от турок, арабов, власть Сасанидов, подвиги Мамиконянов… – Груссе попытался подробно рассказать о жизни армянского народа.

Рене Груссе

История
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана

Выдающийся французский историк, член Французской академии, автор целого ряда трудов по истории Азии, создал подробнейшее описание жизни Великой степи с периода античных времен до окончания XVIII века. Обладая несомненным литературным мастерством, автор создал яркую картину сражений, быта, нравов, обычаев степного народа, рассказал об условиях его существования, о расцвете и падении знаменитых и забытых династий, о своеобразии ремесел и произведений искусства. Особое место в повествовании занимают три великих азиатских кочевника – Аттила, Чингисхан и Тамерлан.Работая над исследованием, автор привлек колоссальный объем источников европейской, китайской, персидской и других культур. В книге представлены рисунки предметов степного искусства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Рене Груссе

История

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука