Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана

В это время в Трансоксиане иранская династия Саманидов с трудом защищалась от тюркской династии Караханидов с ИссыкКуля и Кашгарии. Сельджуки проявили ловкость, став на сторону иранского государя против своих собратьев. Правда, как заметил Бартольд, эти гузы, едва вышедшие из сарысуйских и иргизских степей и вчера еще язычники, были гораздо большими варварами, чем Караханиды, принявшие ислам более чем за век до того, и относительно цивилизовавшиеся благодаря двойному влиянию: Саманидов с запада и уйгуров с востока. После падения Саманидов, когда за их наследство вели борьбу тюрки Караханиды, ставшие хозяевами Трансоксианы, и тюрки Газневиды, ставшие хозяевами Хорасана, тюрки Сельджукиды шаг за шагом, пользуясь общей неразберихой, расположились в самом сердце Трансоксианы, и в 985 г. мы видим их шатры северо-восточнее Бухары. Около 1025 г. один из вождей, Арслан (на тюркском его имя означает лев) Исраил (по мусульманскому имени), имевший титул ябгу, служил местному Караханиду Али-тегину против Газневида Махмуда. Махмуд взял Арслана в плен, увел к себе в Газну и попытался жестокими репрессиями усмирить остальное племя. Но сам образ жизни этих кочевников исключал применение к ним мер, пригодных для действий против оседлого населения. Кроме того, Газневид в конце концов оставил Караханида Али-тегина правителем Трансоксианы. После смерти Али-тегина сельджуки, предположительно до конца сохранявшие верность ему, восстали против его сыновей и с тех пор стали воевать только за свои интересы. Их вожди – Тогрул-бек, Дауд и Пайгу («ябгу») – попросили у газневидского султана Масуда передать им земли в Хорасане. После отказа султана Тогрул-бек отобрал у него Нишапур (август 1038 г.) и нанес ему поражение при Данданакане, близ Мерва (22 мая 1040 г.), в результате чего Газневиды были отброшены в Афганистан и оказались вынуждены оставить Хорасан потомкам Сельджука.

Сельджуки, эта огузская орда без прошлого, наименее цивилизовавшаяся из всех кочевых кланов, недавно принявших ислам, внезапно оказались хозяевами Восточного Ирана. Эта их нежданная удача могла бы привести цивилизацию к катастрофе, если бы во главе клана не стояло бы несколько умных вождей, инстинктивно понявших превосходство арабо-персидской культуры и, вместо того чтобы разрушать ее, ставших ее защитниками, чтобы разумно управлять завоеванным. Вступив в Нишапур, Тогрул-бек приказал произнести хутбу на свое имя, объявив тем самым, что входит в установленные рамки мусульманских институтов. Впрочем, завоевания продолжались в манере степняков, каждый член семьи стремился что-то захватить для себя лично. Так, признавая первенство Тогрул-бека, действовали его брат Чагры-бек, его кузен по отцу Кутулмыш или Кутлумыш, кузен по материнской линии Ибрагим ибн Инал. Чагры-бек, в частности, овладел Хорезмом (1042–1043). Ибрагим ибн Инал обосновался в округе Рей, но темперамент кочевника взял верх, и его банды совершили такие эксцессы, что Тогрул-беку пришлось прибыть туда и навести порядок. По мере того как Тогрул-бек все глубже проникал в арабо-персидский мир, он начинал использовать некоторые управленческие концепции этих древних цивилизованных стран, которые превращали его из главаря банды в главу государства, абсолютного законного правителя и тем обеспечивали его власть над другими полевыми командирами – его родственниками.

Западная Персия долгое время была под властью чисто персидского дома – Буидов (932–1055). Оставаясь персидским, этот дом продолжал придерживаться распространенной в Персии еретической мусульманской доктрины – шиизма, притом что буидские государи восседали как амиры аль-умара[91] рядом с суннитскими халифами Багдада, которых лишили реальной власти, и в этом напоминали майордомов[92]. Но в XI в. Буиды выродились. В 1029 г. Махмуд Газневи отобрал у них большую часть Персидского Ирака. К моменту вторжения сульджуков последний из Буидов, Хосров Фируз эр-Рахим (1048–1055), вместе с титулом амир аль-умара еще владел Багдадом и Арабским Ираком, Ширазом и Фарсом, а один из его братьев – Кирманом. Любопытно, что этот последний персидский правитель XI в. накануне турецкого завоевания носил имя двух величайших царей сасанидской Персии…