Стерлитамакская быль

Многочисленные археологические находки доказывают, что на территории города уже в доисторический период процветало мощное поселение, которое получило название "Стерлитамакская культура". Почти все её главные следы и многочисленные артефакты были уничтожены при строительстве промзоны Стерлитамака, без надлежащего изучения, как того требовали законы. Неолитические стоянки, как правило, приурочены к напойменным террасам. В Стерлитамаке их следы найдены по левобережью Ашкадара, от современной улицы Садовой на север, до устья Ашкадара. До 1949 года археологические находки на территории Стерлитамака носили случайный характер и специалистами не изучались.

На протяжении тысячелетий Стерлитамакские шиханы являются осью важных исторических событий.

Шиханы хранят тайны древней истории Башкирии и признаны символом идентичности башкирского этноса. Первые строки главного произведения эпоса башкирского народа «Урал Батыр» описывают сердце Башкирии, где зародился башкирский этнос – Стерлитамакские шиханы.

Именно здесь, примерно 600 лет назад, начала формироваться башкирская полития, прообраз государственности современного Башкортостана.

Территория эта последовательно входила в состав трёх великих империй.

Первые две империи – Аттилы и Чингиз-хана – были кочевыми и оставили после себя очень мало письменных исторических документов и памятников материальной культуры.

В состав империи Чингиз-хана, как часть Улуса Джучи, территория современного Стерлитамака и окрестностей вошла в 1237 году.

В 1266 году Улус Джучи стал самостоятельным государством, известным также под именем Золотая Орда. В те времена сложились очень важные и устойчивые связи и торговые пути, связавшие Поволжье и Южный Урал со Средней Азией и Китаем. Эти связи никогда не прерывались и существуют до сегодняшнего дня. До 1920-х годов башкирская культура держала ориентир в основном на Восток.

Золотая Орда была степным государством со своеобразной цивилизацией. После падения и распада Золотой Орды территория нынешнего Стерлитамака вошла в состав Ногайской Орды.

Окончательно Ногайская Орда, как независимое государство, сформировалась в 40-х годах 15 столетия.

Ногаи были не просто ордой, а зарождающимся этносом, объединившим наиболее активные и воинственные группы внутри Золотой Орды. Предками их были уцелевшие половцы, степные аланы, среднеазиатские тюрки, а также разномастные искатели вольной жизни, принявшие ислам, который в то время был символом этнической консолидации.

Основой экономической самостоятельности ногаев было то обстоятельство, что они контролировали важный коммуникационный узел на пересечении древних торговых путей.

Первая составляющая узла – Ногайская дорога (ныне Белорецкий тракт), древнейший сухопутный путь из Сибири в Поволжье. Второй путь ныне называется Оренбургский тракт, третий – Уфимский тракт. В месте впадения Ашкадара в Агидель-Белую реку все три пути встречались и начиналась судоходная часть Агидели-Белой реки, по которой можно было добраться до Камы и Волги, далее – до Каспийского и Балтийского морей. Эту водную систему тюрки называли Итиль. Для стыковки всех четырёх путей необходим был опорный пункт. Территориально это была северная часть нынешнего Стерлитамака с окрестностями.

Древний Стерлитамак был укреплён земляными валами и рвами на севере и юге. На востоке и западе естественной защитой служили реки Ашкадар и Стерля. Такие укрепления не характерны для русских. Русские строили деревянные стены, «городили» заселённую территорию, строили «город».

Стерлитамак 13 -15 веков был местом встречи, обмена, торговли между северянами, сибирскими гостями и караванами из Средней Азии, Персии и Китая. Ногаи всё это «крышевали».

Когда молодая Российская империя укрепилась в дельте Волги, в истории Великой Степи открылась новая глава. Необходимость военной защиты и освоения присоединённых к России земель Башкирии и Казахстана потребовала строительства на тогдашних восточных окраинах государства Российского засечных черт и ряда крепостей, ставших впоследствии городами Уфа, Стерлитамак, Оренбург и др.

Знаменательным событием стало обретение в 1597 году в окрестностях нынешнего Стерлитамака чудотворной иконы Табынской Божией матери, самой загадочной иконы России – неоспоримое знамение небесного покровительства молодому городу.

С момента заложения Оренбургской крепости, вопрос безперебойного снабжения её всем необходимым стал приоритетным. Было принято решение об учреждении почтовых станций-ямов между Оренбургом и Уфой. Станции должны были располагаться на расстоянии одного дневного перехода друг от друга (от 20 до 30 вёрст). В числе прочих, на левом берегу Ашкадара, на территории «Старого города» Стерлитамака, близко к месту пересечения современных улиц Халтурина и Садовой, был обустроен Ашкадарский ям.

Выбор места не был случайным. Со времён империи Чингиз-хана, поселения на территории нынешнего Стерлитамака и окрестностей никогда не прерывались. Выгодное, очень удобное, в качестве перевалочного пункта, место было весьма популярным у торговых людей и путешественников.