Может быть такие длинные излияния красноречивого апаша менее удачны чем остальные его подвиги, быть может смешон апаш влюбленный и тоскующий, он гораздо убедительнее когда рвет и рычит, а не воркует.
Побольше презрения…
До нас люди жили
и лишь будетляне твердо стоят на глыбе
Как раньше тянулись, как ночные цветы, поэты к луне – и вот эта богиня брошена с высоты и что же?
мы ее рассматриваем в микроскоп – так она ничтожна!
уж не Саломея ли
«будем как солнце!» шепелявил «ручной дикарь» а теперь что?
«огни фонарей и ярче и хлестче!» добавляет еще Маяковский
так и все – рушится от нашего рева:
и мы видим: «мир погибнет а нам нет конца» («Победа над солнцем»).
«будем хвосты на боа обрубать у комет ковыляющих в ширь»
и что ж – если все рушится – разве мы не единственны в своей мощи?
И если мы пока говорим о современности то только для того чтобы поскорее перерасти и ее!
и пусть наряжается «мот» в желтую кофту или модный сюртук и розовый жилет
пусть ничего кроме городских улиц не знает Маяковский – это хорошо! Побольше красок и крика!
. . . . . . . . . .
И современность забилась в судорогах!
Это у Брюсова такой глупо спокойный игрушечный город:
«царя властительно над долом
огни вонзая в небосклон» – (собр. соч. Брюсова 1913 г.)
вот удивительно! а куда же и направляется дым и огонь городов как не вверх и над чем же царит город как не над долиной
не то у Маяковского
тут дана не внешне описательная сторона а внутренняя жизнь города, он не созерцается а переживается (футуризм в разгаре!) и вот уже город исчезает, а воцаряется какой то ад:
Попомнишь эту ночь! Город ожил, мостовая – громадное брюхо ящера, и то раздувается то суживается и тогда раздаются такие восклицания:
И лезет улица в рот как бесконечно длинная спица пронзит и одного и тем более двух