Стихотворения, басни, повести, сказки, фельетоны, 1921–1929

                    "Ох-ох-ох! Люди в празднички к богу
                    Позабыли дорогу.
                    Бывалыча, прежде-то в праздник до звона
                    Сойдутся крестьяне у божьего трона.
                    Все к господу тянутся!
                    Разве дома останутся —
                    Старичишка безногий, кто-либо больной,
                    Либо малые детки".

                       Богомольною хвалятся так стариной
                    Обомшелые бабки иные да дедки.
                    Я спрошу, старину разбирая учтиво,
                    Так ли было крестьянство к молитве ретиво?
                    Старину надо по документам судить:
                    О крестьянах они говорят убедительно,
                    Что по праздникам божиим в церковь ходить
                    Заставляли крестьян принудительно,
                    "Побуждали к молитве"… дворянским кнутом.
                    Документик о том,
                    До каких в этом деле доходили конфузов,
                    Оставил нам попик Ефимий Арбузов.
                    Плач поповский попал в консисторию,
                    Оттуда — в историю,
                    Из истории — в мой фельетон.
                    Так что это — не "звон",
                    Не брехня, не ворчание скучное,
                    А свидетельство строго научное.
                    Не корите писателя "зло-большевицкого":
                    Он-де мастер чернить старину клеветой.
                    Вот что пишет священник села Кленовицкого,
                    Крестовоздвиженской церкви святой:

                     Преосвященному Лаврентию, епископу
                         вятскому и великопермскому

…Приходские крестьяне в дни восшествия, коронации, также рождения и тезоименитства ее императорского величества и их императорских высочеств во святую церковь к божественному служению, хотя весть им от его, священника, посылана была, не приходят, а частные де смотрители, старосты, выборные и пищики, приискав какое дело приказное, отговариваются тем, что мы знаем государственные дела, а вы-де, священники, пойте одни, но еще с укоризной и руганием сие производят, а что касается до викториальных дней, то, поколику оные праздники отправляются в воскресные дни, отчасти приходят…

                    Приходят — и то лишь "отчасти",
                    Раз требуют власти!

                    Поп сзывал мужиков гулким звоном,
                    А они — черта с два!
                    Владыкою "на доношении оном
                    Резолюция учинена такова":

Сообщить, куда следует в светскую команду, и требовать, дабы в высокоторжественные дни прихожане на славословие божие приходили, подтверждения, а в противном случае со ослушниками дабы поступлено было по силе законов.

                    А "сила законов" была всем известная,
                    На Руси, на святой, повсеместная:
                    Глас начальника "светской команды":
                    "Вот какие у вас реприманды?
                    Мужичье все от церкви отбилося?
                    Ну-ка! Вы! Сколько вас тут столпилося?
                    Доберусь я до вашей спины!
                    Снять рубахи-штаны!
                    Оголиться!
                    Я вас, сучьи сыны,
                    Научу, как молиться!"
                    "Благодетель!"
                       "Родной!"
                                "Пожалей!"
                                         "Ваш-ско-бродь!"
                    "Кома-а-аа-да! Пор-р-роть!"

ПРИМЕЧАНИЯ

Примечания, помещенные непосредственно под текстом стихотворений, сделаны автором.

В настоящий том вошли произведения, написанные Демьяном Бедным в период перехода советской страны на мирную работу по восстановлению народного хозяйства и в годы борьбы Коммунистической партии за социалистическую индустриализацию, то есть с 1921 по 1929 год.

Как и в предыдущих томах, весь материал расположен в хронологическом порядке — по годам, а внутри разделов — по датам написания произведений.

Тексты приводятся по последнему прижизненному однотомнику произведений поэта (Демьян Бедный, Собрание сочинений водном томе, ред. А. А. Волков, Гослитиздат, М. 1937), а не вошедшие в него тексты — по другим, наиболее поздним авторизованным сборникам произведений Демьяна Бедного, а также по отдельным томам собрания сочинений, выходившим в 1926–1933 годах.

Примечания строятся по тем же принципам, что и в предыдущих томах настоящего издания.

1921

Разбойная жалость (стр. 5). — Впервые опубликовано в "Правде", 1921, № 9, 15 января.