Сто тысяч лучей солнца: жизнь и учения мастера Чод, ламы Церинга Вангду

Через год тот же самый мужчина Невари пришел ко мне. Он снова попросил меня провести пуджу богатства. Перед его домом на поле были сложены дрова объемом в три грузовика. Он попросил меня провести гадание. «В горах умер муж одной женщины. Ей принадлежит лес и грузовик. Эта женщина обратилась ко мне с просьбой продать эти дрова. Она бы поставляла дрова, а после я бы отдавал ей выручку. Стоит ли меня этим заняться? Справлюсь ли я?».

«Сейчас божества заботятся о тебе. Ты должен быть смелым и заняться этим бизнесом. Будь осторожен и плати ей в назначенное время. Ты заработаешь большую прибыль, и все это будет очень хорошо для тебя». Он последовал моему совету.

В это время набирала обороты отрасль производства ковров. Всем заводам требовалась древесина для ткацких станков. И все заказчики пришли к нему за дровами. Он продал так много древесины, что через три года стал очень богатым.

После этого он стал заботиться обо мне. К примеру, он установил в моем доме деревянную панель, чтобы внутрь не пробирались крысы. Позже одна крыса таки смогла прогрызть дыру в деревянной панели. Когда этот мужчина однажды пришел меня навестить, он увидел, как из моей стены выбегает крыса. Он сказал мне: «Мне очень грустно оттого, чтобы мой лама живет с крысами. Поскольку у меня хорошо налажен бизнес с деревом, если тебе понадобятся какие-то стройматериалы для постройки дома, ты можешь взять их у меня».

Между тем, один лама Кагью пришел ко мне за советом. У него были проблемы в монастыре, и лама не знал, стоит ли ему оставаться там или уйти. Он был хорошим ученым, получившим образование в Ванарисе. Я провел гадание и сказал: «Ты хорошо знаешь языки, плюс – ты симпатичный. Другие монахи тебе завидовали. Сейчас тебе не стоит оставаться в этом монастыре. Тебе нужно отправиться к ламе Нингма, получить посвящение и стать практиком Нингма. Тебе следует отправиться на Запад, чтобы учить».

«Если это мне на пользу, то так я и поступлю».

«Я провел пуджу богатства и дал ему защитный шнурок, перед тем как он уехал в Германию, Данию и Швейцарию. Позже он стал очень богатым, миллионером! Когда он вернулся с Запада, он обзавелся большим домом в Боуде и построил монастырь. «Пожалуйста, приходи ко мне домой. Я поднесу тебе мандалу». Он поднес мне большое блюдо, наполненное тысячами банкнот (рупии). Впервые в жизни я видел такое огромное количество денег.

Я сказал ему: «Я йогин, и эти деньги не сильно мне нужны».

«Послушай. Ты не должен так жить. Один человек уже поднес тебе древесину. Я поднесу тебе кирпичи. Построй дом!».

Я никому не рассказывал об этих предложениях, кроме моего друга Сензина Дордже. Когда он продавал ковры, его жена умерла от отравления. А жена эта была дочерью тех людей, которые ранее забрали мои цампу и масло. После того, как она умерла, я провел для нее все необходимые похоронные обряды. А ее муж стал очень богатым. Он сказал мне: «Поскольку другие люди уже предложили тебе древесину и кирпичи, я предложу тебе все железо, которое необходимо для постройки дома».

Я заботился об одной женщине Кхампа, когда она была маленькой. Когда она заболевала, я помогал ей. Она была мне очень близка. С тех пор, она выросла в успешную замужнюю женщину. Она предложили купить мне необходимый цемент для постройки дома.

Я рассказал брату своей жены все о дереве, кирпичах, железе и цементе, которые мне предложили. Я спросил его: «Стоит ли мне построить дом или нет?»

«Ты, должно быть, был пьян. Ты пьешь слишком много чанга. В наши дни никто просто так не раздает такие вещи», - сказал он.

«Это не сон. Люди действительно предложили мне все это». Он мне все никак не мог поверить, так что он сел на свой мотороллер и навестил все семьи, которые мне обещали сделать эти подношения. Семьи были очень расстроены им.

Семья брата моей жены была довольно богатой, они владели целым пятиэтажным зданием. Семья Невари, предложившая мне древесину, сказали: «Этот лама такой бедный, живет в доме с крысами. Вслед за королем, все непальцы и тибетцы отправятся ему на помощь. Очень грустно видеть, что он живет в таких условиях. Я сказал, что предоставлю ему стройматериалы. Между прочим, ты сам родственник этого ламы, да еще и довольно богатый, живешь в своем пятиэтажном доме. Как так получилось, что тебе вообще наплевать на эту ситуацию?».

С помощью всех этих людей я смог построить дом, в котором и проживаю в настоящий момент. Продавец дерева продал мне дерево стоимостью 130 000 рупий. Его имя Чантра Кхандра. Лама Кагью предложил мне кирпичи на 100 000 рупий. Его зовут Демпе Гьялцен. Сензин Дордже пожертвовал 50 000 рупий на железо. Кхампа Денджен Сомо предложила цемент на 55 000. Храм на верхнем этаже был построен благодаря Тензин-ла, который предоставил 100 000 мешков с цементом. Швед по имени Рульдоф поднес мне статую Гуру Ринпоче стоимостью 130 000 рупий. В прошлом я помог ему излечиться от сумасшествия. Другие статуи, такие как Авалокитешвара стоимостью 100 000 и Тара стоимостью 100 000, были поднесены немцем по имени Кастинг.