Сто великих гор и вершин мира

Какое-то время Рапа-Нуи отождествляли с Землей Дэвиса и даже считали, что остров был частью Пацифиды. Эту тайну Рапа-Нуи пытался разрешить в XX в. и норвежский путешественник Т. Хейердал. По его мнению, «остров Пасхи представляет собой вершину древнего потухшего вулкана… Это не остатки опустившегося материка, а крошечный заброшенный остров». Геологи также установили, что в историческую эпоху природных катастроф в этом районе не было и береговая линия не менялась. Французский океанограф Ж.-И. Кусто также не нашел в узкой полосе вокруг острова, за которой был обрыв в бездну, следов человеческой деятельности. Тем не менее версию о суше, затонувшей в районе Рапа-Нуи в конце последнего ледникового периода, развивал советский геолог В.А. Обручев. Он был убежден, что вокруг острова в древние времена была обширная низменность с городами и селениями, жители которых и воздвигло каменные изваяния по периметру современного острова в качестве защиты от надвигавшейся катастрофы. Обнаруженные геологами типично материковые породы вблизи острова Пасхи также позволяют «предполагать, что остров Пасхи генетически связан с ныне погруженной под уровень океана сушей, пережившей катастрофическое опускание со значительной переработкой былого ландшафта» (Н.Ф. Жиров).

Подтверждают эту точку зрения и обнаруженный в конце прошлого века на дне Тихого океана Восточно-Тихоокеанский хребет шириной 850 км и длиной 7600 км с подводными горами высотой 1–3 км. Его наивысшая точка 539 м приходится на Рапа-Нуи. Минимальные глубины над хребтом в области острова равны 2300–2800 м. Этот хребет пересекается возле Рапа-Нуи еще с одним. Помимо того что остров находится в эпицентре землетрясений более 6,5 балла, под ним по дну океана проходит также грандиозный разлом шириной 100–200 км и протяженностью несколько тысяч километров. Эти открытия геологов и океанологов сделали историю Рапа-Нуи еще более загадочной.

Уже в этом столетии при сканировании эхолотом с борта корабля и при изучении рельефа океанского дня вблизи острова Рапа-Нуи с помощью спутниковой альтиметрии были обнаружены вулканы, похожие на островные, а также загадочные купола диаметров более 4 км с черной точкой (отверстием?) на верхушке, а также образования, напоминающие лабиринты. Заинтересовали океанологов и подводные пещеры, которые предположительно связаны с островными. По легендам, по этим пещерам можно было пройти с одного края острова на другой и даже… уйти под дно океана.

Что касается островитян, установлено, что остров, покрытый густыми зарослями леса, заселили в IV либо в XI в. переселенцы из Восточной Полинезии. В конце XV в. на Рапа-Нуи высаживались инки, подтверждением чему служат легенды рапунийцев, развалины некоторых строений, напоминающие инкские, дерево тотора, произрастающее в вулканических озерах Рапу-Нуи, которое встречается еще только в озере Титикака (Перу), а также наличие в крови современных рапануйцев ДНК жителей Южной Америки. (При этом в ДНК островитян был обнаружен и полинезийский маркер.)

До появления европейцев на острове проживали два народа – «длинноухие», или «каста дородных» (белые аборигены, вполне вероятно, представители гипотетической Пацифиды), которые были вождями и жрецами 11–12 рапунийских каст, обладали письменностью и заправляли строительством моаи, и «короткоухие», или «каста тонких» (темнокожие и краснокожие), многочисленные, но бывшие в подчинении у «длинноухих». По преданиям, предки «длинноухих» первыми высадились на остров. Ваятели высекали примитивными рубилами из обсидиана скульптуры высотой от 3 до 21 м из вулканического туфа. Сегодня их на острове 887. Затем перемещали по каткам либо в вертикальном положении на берега острова, где устанавливали на каменные платформы – аху, лицом в сторону территорий своих кланов. Когда Хейердал спросил аборигенов, как они перемещали моаи, те ответили: «Они сами шли». Островитяне верили, что в глазах истуканов заключена волшебная сила, оберегающая их земли. Головы некоторых идолов украшали цилиндры из красного туфа.