Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни

Как морской песок опять и опять ложится поверх прежнего, так прежнее в жизни быстро заносится новым.

* * *

Подброшенному камню упасть не зло, да и вверх взлететь не такое уж благо.

* * *

Пусть дела твои будут такими, какими бы ты хотел их вспомнить на склоне жизни.

* * *

Лучший способ защититься – не уподобляться.

* * *

Скоро ты забудешь обо всем, и все, в свою очередь, забудет о тебе.

* * *

И когда бы ни предстоял тебе выход – если ты оставишь все остальное и, почитая единственно свое ведущее и то, что в тебе божественного, не того станешь бояться, что надо когда-то прекратить жизнь, а что так и не начнешь никогда жить по природе, тогда будешь ты человек, достойный своего родителя – мира, а не чужестранец в своем отечестве, изумляющийся как неожиданности тому, что происходит изо дня в день, и от всякой всячины зависящий…

* * *

Счастлив тот, у кого в собственной душе святая святых.

* * *

Радость человеку – делать то, что человеку свойственно.

* * *

Суди каждое слово и поступок в соответствии с их природой, и пусть тебя не смущают хула других людей и любые их слова. Ибо у других людей свои особые принципы.

* * *

Все, к чему мечтаешь прийти со временем, может быть сейчас твоим, если к себе же не будешь скуп, то есть если оставишь все прошлое, будущее поручишь промыслу и единственно с настоящим станешь справляться праведно и справедливо. Праведно – это с любовью к тому, что уделяет судьба, раз природа принесла тебе это, а тебя – этому. А справедливо – это благородно и без обиняков высказывая правду и поступая по закону и по достоинству.

* * *

Чем бы я ни был, я только немощное тело, слабое проявление жизненной силы и господствующего начала. Пренебреги своим телом, как будто ты при смерти. Оно лишь кровь да кости, бренное сплетение нервов, жил и артерий…

* * *

Приставлять одно доброе дело к другому так плотно, чтобы между ними не оставалось ни малейшего промежутка, – вот что я называю наслаждаться.

* * *

То только истинное благо и добро, что благо и добро для всех.

* * *

Во всех случаях жизни руководствуйся двумя правилами. Во-первых, делай только то, что внушает разум. Это господствующая часть твоего существа, которая направляет действия на пользу людей. Во-вторых, умей изменить свое мнение, если кто-то указал на твою ошибку или сумел переубедить тебя.

* * *

Жизнь – борьба и странствие по чужбине.

* * *

Не расточай остатка жизни на мысли о других, если только дело не идет о чем-либо общеполезном. Ведь раздумывая о том, кто что делает и ради чего он это делает, кто что говорит, замышляет и предпринимает, ты упускаешь другое дело: все подобное отвлекает от забот о собственном руководящем начале.

* * *

Изгнанник, кто бежит гражданского разумения.

* * *

Кто-нибудь поступает плохо по отношению ко мне? Ну что ж, это его дело. У него свое душевное настроение и свой образ действий. Я же таков, каким желает, чтобы я был, общая природа, и поступаю так, как желает, чтобы я поступал, моя собственная природа.

* * *

Как смешон и невежествен тот, кто дивится чему-либо из происходящего в жизни.

* * *

Настоящее – вот все, чего можно лишиться, ибо только им и обладаешь, а никто не лишается того, чем не обладает.

* * *

Устрани мнение, что тебя обидели, устранится и обида. Устрани обиду, что тебе сделали зло, устранится и само зло.

* * *

Наша жизнь, по существу, – наши мысли и думы.

* * *

Совокупление – трение внутренностей и выделение слизи с каким-то содроганием.

* * *

Не проникайся ни тем убеждением, которого держится обидчик, ни тем, которое он хочет навязать тебе, но все рассматривай со стороны истины.

* * *

Чаще размышляй о связи всех вещей, находящихся в мире, и об их взаимоотношениях. Ибо все они как бы переплетены между собою и поэтому в содружестве друг с другом, следуя друг за другом в определенном порядке. Это объясняется непрерывностью движения, общей согласованностью и единством сущности.

* * *

Для счастливой жизни нужно совсем немного. Все дело в самом человеке, в его образе мышления.

* * *

Ищи радости и покоя единственного в том, чтобы от общественного деяния переходить к общественному деянию.

* * *

Ничего не следует делать зря и никогда не поступать иначе, как сообразно строгим правилам искусства.

* * *

Во время гимнастических упражнений кто-нибудь оцарапал тебя ногтем или ударом головы поставил синяк. Мы не придаем значения этому, не обижаемся и не будем в дальнейшем смотреть на него как на злоумышленника, хотя и будем беречься его, но не как врага или человека подозрительного; мы просто будем спокойно уступать ему дорогу. Пусть будет так и в остальной жизни: многого не должны мы ставить в счет тем, кто как бы упражняется вместе с нами на жизненной арене. Ведь можно, как я сказал, уклоняться от встреч, не подозревая и не ненавидя.

* * *

Если что-либо тебе не по силам, то не решай, что оно невозможно для человека. Но если что-нибудь возможно для человека и свойственно ему, то считай, что оно доступно и тебе.

* * *

Цена человека зависит от цены его деяний и увлечений. Хлопоты и стремления стали универсальным мерилом личности.

* * *