Читаем Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни полностью

Ничего нет отраднее, чем занимать безмятежно светлые выси, умом мудрецов укрепленные прочно.

* * *

Нет ничего, на что бы не дерзнуло воображение человека.

* * *

Нет ничего, сколь бы великим и изумительным оно ни показалось с первого взгляда, на что мало-помалу не начинают смотреть с меньшим изумлением.

* * *

Познание истины порождается в нас чувствами.

* * *

Лучше спокойно подчиняться, чем властвовать самому.

* * *

Человеческий род жаден до всяких сплетен.

* * *

Если первобытные люди часто гибли от недостатка пищи, то мы гибнем теперь от ее изобилия.

* * *

He видим ли мы, что человек сам не знает, чего он хочет, и постоянно ищет перемены мест, как будто это может избавить его от бремени.

* * *

Из ничего ничего и получится.

* * *

Дырявого кувшина не наполнишь.

* * *

Человек гибнет, дело остается.

* * *

После того, как подействовало вино на человека, все его тело наливается тяжестью, начинают спотыкаться ноги, заплетается язык, туманится рассудок, начинают блуждать глаза, разгораются крики, рыдания, ссоры.

* * *

Охотно топчут ногами того, кого прежде очень боялись.

* * *

Постоянством капля камень разрушает.

* * *

После того как тело расслабили тяжкие удары времени, после того как руки и ноги отяжелели, утратили силу, разум тоже начинает прихрамывать, язык заплетается и ум убывает.

* * *

На сколько страшных злодейств толкнула людей религия!

* * *

Некоторые изнашивают свои жизни ради статуй и славы.

* * *

Если души человек лишен не всецело, но большей части ее, то и тут за жизнь он цепляется крепко.

* * *

На что ни посмотрит больной желтухой, все ему кажется желтоватым.

* * *

На тела основные природа все возлагает опять и в ничто не приводит.

* * *

Вместе с ростом тела развиваются и душевные свойства.

* * *

Богом был тот, кто впервые открыл разумную основу жизни.

* * *

Вместе с ходом времени меняется значение вещей.

* * *

Из источника наслаждений исходит нечто горькое.

* * *

Моя наука – это жить и здравствовать.

* * *

Страхи и заботы не боятся оружия.

* * *

Что для одного – еда, для другого – яд.

* * *

Мы все возникли из небесного семени.

* * *

Нужна материя, чтобы росли поколения потомков.

* * *

Что меняется, то разрушается и, следовательно, гибнет.

* * *

Мы вращаемся и пребываем всегда среди одного и того же.

* * *

Надо рассеивать ужасы и помрачение духа.

* * *

Нет вещи, которая могла бы возникнуть и расти одна.

* * *

Потрясенные горы отбрасывают голоса к светилам.

* * *

После истинной смерти не будет второго тебя.

* * *

Все сущее ничто по сравнению со Вселенной.

* * *

Где-то должны существовать другие скопления материи.

* * *

Некая скрытая сила рушит дела человеческие.

* * *

Все преходяще, природа все претворяет.

* * *

Выражай смертными словами бессмертные вещи.

* * *

Неминуемый конец предстоит смертным.

* * *

Ложь опровергнуть непреложными фактами.

* * *

Не все подходит ко всему.

* * *

Всякому чувству дана своя область.

* * *

Все совершенствует природа.

* * *

Душу можно врачевать, как и тело.

* * *

Природа души неизвестна.

* * *

Дух силен радостью.

* * *

Бессмертна смерть.

* * *

Гораций

65–8 гг. до н. э.

Древнеримский поэт «золотого века» римской литературы

* * *


Лови момент!

* * *

Коснись поднятой головой звезд.

* * *

Теперь вином отгоните заботы.

* * *

Не пытайся узнать, что будет завтра.

* * *

Ограничь далеко идущие надежды кратким сроком.

* * *

Человеку благочестивому и не запятнанному преступлениями не нужны ни стрелы мавров, ни лук, ни отравленные ядом стрелы.

* * *

После смерти был оплакан многими хорошими людьми.

* * *

Всех ожидает одна ночь.

* * *

Что в лачуге нищих, что во дворце богача смерть открывает дверь ногой.

* * *

Друзья разбегаются, когда получают все, что можно и нужно.

* * *

Сосны-великаны ломаются бурей чаще, высокие башни рушатся до основания, а молнии всегда ударяют в вершины гор.

* * *

Дорогу к смерти проходят только единожды.

* * *

Время пить вино.

* * *

Не выношу дремучей толпы и гоню ее прочь.

* * *

В беде не забывай хранить спокойствие духа.

* * *

То, что нельзя изменить, легче перенести с покорностью.

* * *

Кто верен золотой середине, тот не прозябает в грязной норе, не разжигает зависть к чужому богатству.

* * *

Не всегда будет так же плохо, как сейчас.

* * *

Увы, Постум, Постум, года убегают.

* * *

Никогда не бывает все благополучно, всегда что-нибудь да не так.

* * *

И царям, и черни раскопают ту же самую землю.

* * *

Сладка и достойна смерть за отечество.

* * *

Сияет доблесть незапятнанной славой.

* * *

Редко оступится судьба, хотя бы хромая.

* * *

Если небо разломится и рухнет, и бесстрашного все равно погубят обломки.

* * *

Иль сладким безумием я обольщен?

* * *

Сила, лишенная разума, рушит своей мощью сама себя.

* * *

Только когда небеса загремели, мы уверовали в Юпитера.

* * *

Чего не сломит всеразрушающее время?

* * *

Горе тем, кто не может дать воли своим чувствам.

* * *

Растущее богатство преследуют заботы о нем.

* * *

Тянущимся ко многому многого не хватает.

* * *

Жестокая необходимость.

* * *

Добродетель родителей – богатое приданое.

* * *

Ненавидим добродетель здравствующую, с завистью ищем исчезнувшую с глаз.

* * *

Какая польза в напрасных законах там, где нет нравов?

* * *

Большие обещания уменьшают доверие.

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии Мудрые мысли на каждый день

Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни
Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни

Стремление человека к счастью через получение удовольствия – основной принцип эпикуреизма – философского учения, в основу которого легли идеи Эпикура. Достичь этого возможно, избегая душевных и телесных страданий. Известные эпикурейцы – римский поэт, философ Тит Лукреций Кар и древнеримский поэт Гораций.Главным оппонентом эпикурейцев и основателем стоицизма является Зенон Китийский. В центре его философии – понятие долга, включающее в себя стремление к нравственному совершенствованию и подчинение судьбе. Среди известных последователей стоицизма выделяются римский император Марк Аврелий, римский философ, государственный деятель Сенека и древнегреческий философ Эпиктет.Собранные в этой книге цитаты из трудов стоиков и эпикурейцев позволят взглянуть на жизнь с разных полюсов – удовольствия и долга.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Д. О. Хвостова

Афоризмы, цитаты

Похожие книги