Читаем Стоики побеждают. Ментальные тренировки для преодоления жизненных трудностей полностью

● Спортсмен, которого сводит с ума любое поражение, вряд ли многого добьется. Он должен научиться извлекать из поражения информацию о том, как лучше подготовиться к следующему состязанию.

● Продавцу, которого расстраивает каждый отказ, придется поискать другую работу. Вместо этого ему нужно объективно анализировать каждое взаимодействие с клиентом и выяснять, что работает, а что нет.

Разочарование неизбежно, если вы проигрываете или у вас срывается сделка, однако использование подхода стоиков позволит быстрее справиться с ним. Он поможет превратить жалость к себе в самосовершенствование, а потерю – в действенный инструмент.

Иными словами, стоики призывают нас фокусировать мысли и действия на том, что можно контролировать, и игнорировать все остальное. Это максимально повышает шансы на достижение желаемого, избегая при этом ненужных страданий.

Каким бы ни был результат, принимайте его с невозмутимым спокойствием. А теперь перейдем к следующему концепту стоицизма: amor fati (любовь к судьбе).

AMOR FATI

Не требуй, чтобы все происходило так, как ты хочешь; но желай, чтобы происходящее происходило так, как оно происходит, и жизнь твоя будет спокойной.

Эпиктет

Никто не может иметь все, что хочется, зато всякий может не хотеть того, чего не имеет, и обходиться тем, что под рукой.

Сенека

Хотя термин amor fati появился намного позже времен первых стоиков, он превосходно передает их мысль о том, что нужно не просто принимать свою судьбу, но и ценить ее. Нельзя изменить то, что случилось, но можно изменить наше отношение к этому. Например, можно думать о светлой стороне произошедшего.

Хорошим примером этого служит Зенон, основатель стоицизма. Он был купцом, пока его корабль, везущий ценный груз, не потерпел крушение. Зенон потерял все, что имел, и чуть не лишился жизни. В результате кораблекрушения он оказался на берегах Греции и направился в Афины, где стал изучать философию и основал собственную школу. Это стало его важнейшим достижением, которое никогда бы не случилось, если бы не кораблекрушение.

Потерпев кораблекрушение, я отправился в великое путешествие.

Зенон

Чтобы объяснить свое отношение к судьбе, стоики использовали аналогию с собакой, привязанной к повозке. Повозку тянут гораздо более сильные животные, поэтому у собаки всего лишь два варианта:

1. Бежать рядом с повозкой и исследовать все, до чего позволяет дотянуться поводок.

2. Сопротивляться движению повозки, упираясь лапами в землю.

Собака в любом случае достигнет пункта назначения, но впечатления от путешествия будут разными. Если она пойдет рядом с повозкой, путь ее будет спокойным и приятным. Если она будет сопротивляться, то ничего, кроме боли и страдания, ее не ждет.

Желающего судьба ведет, нежелающего – тащит.

Сенека

Некоторым кажется, что такое отношение стоиков к судьбе говорит о пассивном смирении, но это заблуждение.

Речь идет не о полном подчинении обстоятельствам, а о том, чтобы не тратить время и силы на попытки изменить то, что не в нашей власти. Вдобавок, благодарно принимая все, что приходит в нашу жизнь, мы спасаемся от страстей, таких как гнев или ярость. Разумный подход позволяет минимизировать эмоциональные страдания и делать все возможное для улучшения того, что можно улучшить. Наша цель – извлечь максимальную пользу из того, что есть, а не оплакивать то, что случилось.

Рекомендации стоиков ясны: принимайте реальность и концентрируйтесь на том, что вы можете контролировать. Вместо попыток изменить мир постарайтесь сначала изменить себя. И, как это ни странно, работа над собой – лучший способ оказать позитивное воздействие на внешний мир.

Эпиктет говорил, что все люди – это актеры в огромном театре, и напоминал, что хороший актер никогда не жалуется на роль, которая ему выпала, а просто играет настолько хорошо, насколько это возможно.

Каждый день перед нами стоит выбор: насладиться моментом и взять все хорошее, что есть, или впасть в отчаяние из-за присутствия того, что нам не нравится.

Знаменитая Молитва о душевном покое объединяет в себе все, о чем мы говорили: «Господи, дай мне душевный покой, чтобы принять то, чего я не могу изменить, мужество – изменить то, что могу, и мудрость, чтобы отличить одно от другого».

Хорошее, плохое и нейтральное

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Анализ личности
Анализ личности

Вильгельм Райх (1897-1957) основатель телесно-ориентированной психотерапии. Закончив медицинский факультет Венского университета, он увлекся психоанализом и стал первым клиническим ассистентом 3. Фрейда, а затем вице-директором психоаналитической клиники в Вене. Талантливый клиницист и исследователь, обладавший великолепной интуицией, В. Райх создал новое и очень перспективное направление в психотерапии, значение которого осознается только сейчас. Данная книга является основным трудом В. Райха, в котором дается теоретическое обоснование телесно-ориентированной терапии и его оригинальный взгляд на структуру личности.Книга представляет большой интерес для психологов, психотерапевтов и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами личностного роста. На русский язык переводится впервые.

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука