"Возьми меркурий философов, обжигай его, пока не превратится в зелёного льва. Продолжай обжигание: он превратится в красного льва. На песчаной бане нагрей красного льва с кислым спиртом винограда и выпаривай. Меркурий обратится в род камеди, которую можно резать ножом. Положи камедь в перегонный снаряд и перегоняй: получишь безвкусную жидкость, спирт и красные капли. Стенки перегонного куба покроются, как тенью, легким налётом, а в приборе останется истинный дракон, ибо он съедает свои хвост. Возьми этого черного дракона, разотри его на камне, прикоснись раскалённым углём; он воспламенится: воспроизведешь зелёного льва. Пусть он съест свой хвост. Снова перегоняй: получишь жгучую воду и человеческую кровь - это и есть эликсир".
Коллеги! Попандопулы и попандопулопинки! Я восхищён! Вашей проницательностью и энциклопедичностью! Вы ж в этом во всём... как два пальца под струёй! А вот мне уловить, что речь идёт о сухой перегонке уксусно-свинцовой соли...
Меркурий - свинец, зеленый лев - окись свинца, красный лев - сурик, черный дракон - порошок свинца с углём. Получающиеся органические пригорелые продукты окрашены в бурый цвет. Могут восстанавливать золото из растворов его солей. Годятся на роль "философского камня".
***
-- Тогда, Изя, тебе предстоит креститься.
Связочки у меня... Всё-таки, надо не с конца начинать. А то вон как челюсти отпадают.
-- Что?! Никогда! Он мне как сын, я никогда не позволю! Сменять нашего Бога на вашего... Никогда!
-- Беня, перестань изображать из себя язычника.
-- Я??!! Я - правоверный иудей! Бог - один...!
-- Если бог один, то нет "вашего" и "нашего". А если ты видишь разницу, то какой ты иудей?
Хорошо. Не только кричит, но пытается аргументировать. Хотя и - криком.
-- Вы...! Ваш Иисус! У бога нет сына!
-- Тю! Ты столько про него знаешь? Человек - подобие божье. У людей - дети есть. Почему не может быть у оригинала? Господь - всемогущ. Ты пытаешься ограничить качество его семенной жидкости? Или - эрекции?
-- Ты...! Вы все...!
-- Дикие необразованные люди? И что с того? Применительно к богу?
***
У меня мышление - "чисто конкретно". Говорят - признак дебилизма. И чё? - Мне - плевать. "Дебил" характеристика людей. А у меня на лбу написано - "нелюдь". Так чего ж вы на меня своих... "тараканов" стряхиваете?
Говорят, один дурак может задать вопрос, на которые и сто мудрецов не ответят. И чё? - Все мудрецы мира знают только маленький кусочек мировой мудрости. Учится надо, ребята. Чтобы свой кусочек чуток по-расширить.
***
-- Короче. Беня, что ты шьёшь ГБ? Конкретно. Олигоспермию или импотенцию?
Беня наливался кровью, шипел и дёргался. Изя испуганно хлопал ресницами. А вот Софья... Она была внимательна. Кажется, мои неуклюжие богословские экзерцисы заставили её взглянуть на меня с несколько неожиданной стороны.
Не-не-не! Не с той стороны, про которую вы подумали!
-- Мы...! Мы - избранный народ! Богом избранный!
-- Да ну? А куда избранный? На заклание? Агнцы божие. Беленькие и пушистенькие... Вот сейчас придём в Рязань. И я там вас, как избрано богом, закладу. Властям. В смысле: на алтарь. За продажу латуни по цене золота.
Адекватен. Пламень религиозного фанатизма во взоре - сменился встревоженным реализмом. Ну и правильно: бьют-то не по богу.
-- Кстати, насчёт богоизбранности - тут есть разные мнения. "Слово о законе и благодати" Илариона слышал? Уважаемый человек, авторитетный источник. Утверждает, что закладывать будут не вас, а нас. В смысле - русский народ. Хотя вас, конкретно, наверное, дважды.
-- К-как это? Не понял...
-- Да вот и я как-то... Барашек двухголовый? Чтобы на жертвеннике перерезать две шеи сразу? За то, что по вере - иудеи. А по языку - славяне.
Классическая картинка "Принесение праотцом Авраамом в жертву своего сына Исаака"... в стиле Рембрандта, но в двухголовом варианте... полностью перегрузила воображательные способности моих спутников.
***
Отношения между иудаизмом и христианством напоминают проблему "отцов и детей". Христианство, выросшее из иудейской секты, старательно пыталось доказать свою оригинальность.
Монотеизм - нельзя! Это ж фарисеи с саддукеями!
Многобожие? - Нельзя! Римляне с греками!
Так появился промежуточный вариант "три в одном" - Святая Троица.
На смену общенародным праздникам типа "пейсах" - праздник освобождения народа от рабства, пришли общечеловеческие: Пасха - праздник освобождения индивидуума. От жизни и от смерти.
Главные праздники христиан связаны с событиями в жизни одного конкретного человека, максимум - его родственников. Такой перевод фокуса внимания с жизни народа на жизнь одиночки, "изверга" в родовой традиции, оказалось, в условиях Римской империи, смешения разноплемённого населения, роста городов, унификации законов... "удачным ответом на вызовы современности". Способом формирования наднациональной - имперской общности. Когда римское гражданство стало значить больше, чем этническая или конфессиональная принадлежность.
Именно своим наследственным римским гражданством, а не богом или аристократичностью, отбивается апостол Павел от злобных тюремщиков.