Столыпин. На пути к великой России

759. См.: Кобылин В. Анатомия измены. С. 137. Так, Мария Федоровна говорила Столыпину, что государь под влиянием императрицы Александры Федоровны долго колебался по поводу его отставки в 1911 г., но теперь согласился с ее доводами оставить Столыпина (см.: Бок М.П. П.А.Столыпин: Воспоминания о моем отце. С. 205). Известно, что между Марией и Александрой Федоровнами так и не установились дружеские отношения (см.: Боханов А.Н. Судьба императрицы. С. 265, 269). Говоря Столыпину о колебании государя, императрица мать явно преувеличивает влияние Александры на своего сына. Если действительно это влияние имело место, если это не очередные салонные сплетни, то оно не носило политического характера. Александра видела, как муж страдает и изнемогает от «давления» Столыпина, и потому пыталась удалить этот источник беспокойства от своей семьи. Последнее только предположение, но вспомним, как она жаловалась супруге Столыпина на усталость мужа. В ежедневной тревоге за жизнь императора, за воспитание дочерей и здоровье больного наследника, погруженная в дела благотворительности и милосердия, царица могла и не понимать всей необходимости Столыпина. Греха в этом нет, решение оставалось за царем.

760. Цит. по: Боханов А.Н. Святая Царица. М.: Вече, 2006. С. 144.

761.  Федоров Б.Г. Петр Аркадьевич Столыпин: Биография П.А. Столыпина. С. 479. При определении достоверности событий, изложенных в историческом документе, особенно если существует несколько редакций этого документа, историки отдают предпочтение более раннему варианту. Как правило, первое изложение события содержит меньше позднейших домыслов и интерпретаций. Действительно, в первом и, кстати, непространном варианте Коковцов излагает беседу с царицей немного иначе. «Владимир Николаевич, – отвечала ему царица, – не говорите мне больше об этом человеке! Он умер, потому что Провидение судило так, что исчезнет». Цит. по: Бородин А.П. Столыпин: Реформы во имя России. С. 176.

762.  Преподобный Максим Исповедник. Главы о любви. М.: Образ, 2005. С. 53.

763.  Федоров Б.Г. Петр Аркадьевич Столыпин: Биография П.А. Столыпина. С. 497.

764.  Мельгунов С.П. Легенда о сепаратном мире: Канун революции. С. 208–209.

765.  Баронесса София Буксгевден. Венценосная мученица. Жизнь и трагедия Александры Федоровны Императрицы всероссийской. С. 199.

766. Там же. С. 187.

767.  Боханов А.Н. Святая Царица. С. 5. К сожалению, и многие современные исследователи, искренне считающие себя интеллигентами, продолжают придерживаться этой точки зрения. Однако подлинная интеллигентность заключается не в отрицании того, что не похоже, что не соответствует, не сопрягается с собственным мировоззрением, а в умении понять без предубеждения своего идейного противника, а это невозможно без серьезного, не карикатурного рассмотрения всего того, чем тот живет и дышит. В этой связи вспомним, что один из последних представителей старой интеллигенции России академик Д.С. Лихачев, несмотря на идеологический прессинг советских времен, хранил в своем сердце глубокое уважение к последним Романовым. Дай Бог дорасти до такого бесстрастного созерцания исторических истин и нам.

768.  Сидоровнин Г.П. П.А. Столыпин: Жизнь за Отечество. С. 504.

769.  Бородин А.П. Столыпин: Реформы во имя России. С. 160.

770.  Столыпин А.П. Столыпин и Николай II в «Августе четырнадцатого» // Посев. 1984. № 3. С. 59.

771.  Бок М.П. П.А. Столыпин: Воспоминания о моем отце. С. 214.

772.  Хитров А.М. О С.Н. Палеологе (1877–1933) // Палеолог С.Н. Около власти: Очерки пережитого. С. 8.

773.  Демин В.А. Гербель Сергей Николаевич. Энциклопедия //Фонд изучения наследия П.А. Столыпина. http://www.stolypin.ru/entciklopedia

774.  Радзинский Э.С. Николай II. С. 80. «Когда [царь] узнал о смерти верного премьера, – пишет А.Н. Боханов, – то перво-наперво поехал в клинику, где скончался Столыпин, где и состоялась панихида. Там Царь молился за упокоение души того, кто несколько лет возглавлял правительственную власть в России. А что он должен был сделать: собрать ассамблею, выступить с поминальной речью? Но такого не могло случиться потому, что Николай II с детских лет твердо усвоил, что сетовать на смерть бессмысленно: срок жизни и последний день определяет Господь, и как распорядился, то так тому и быть». См.: Боханов А.Н. Император Николай II. С. 187–188.

775.  Бородин А.П. Столыпин: Реформы во имя России. С. 161.

776. Цит. по: Кабытов П.С. П.А. Столыпин: Последний реформатор Российской империи. С. 140–141.

777.  Тюкавкин В.Г. Великорусское крестьянство и столыпинская аграрная реформа. С. 60.

778. П.А. Столыпин: Программа реформ. Документы и материалы. В 2-х т. Т. 2. С. 728.