Страна русских. Кому править Россией?

Второе. Династическое престолонаследие в течение веков представляло собой семейно-родовой порядок передачи княжеской, царской или имперской власти, который отражал сословно-родовое деление общества. Такой порядок передачи верховной власти, как правило, от отца к сыну был вызван необходимостью с малых лет готовить человека к исполнению важнейшей государственной обязанности. Нигде, кроме как внутри правящей семьи или династии, этому делу не учили и не могли учить, и ребенок с детских лет постепенно осваивал профессию управления родом, княжеством или государством.

Вместе с тем подобный порядок наследственной передачи социального положения, рода занятий и трудовой деятельности существовал и применялся не только по отношению к верховной власти, но и ко всему управляющему слою и к подавляющему большинству других видов человеческой деятельности — к крестьянам, ремесленникам, торговцам, врачам и так далее. Одним словом, порядок передачи дела и специальности по родовому наследству вначале был всеобщим: отец учил сына своей профессии и впоследствии передавал ему свое дело, тот — своему сыну и т. д. Однако по мере развития человеческого общества и усложнения трудовой деятельности индивидуальные способности человека к тому или иному ремеслу или роду занятий стали приобретать все большее значение и постепенно становиться одним из решающих факторов при определении человеку его места в обществе, в том числе и в области государственного управления. Наглядный пример разрешения проблемы сословной и родовой наследственности, ограничивающий поиски применение талантливых людей в государственном строительстве, дал царь Петр Великий. Еще в XVIII веке первому российскому императору стали мешать родовые наследственные ограничения, и он ввел коренное изменение в порядок престолонаследия, позволявшее передавать власть согласно воле императора.

В XXI веке в условиях послереволюционной России родовая или социальная принадлежность человека в категорическом порядке не должна иметь какого-либо существенного значения в определении и выборе рода занятий и в общественном положении. Вновь придумывать какой-то династический наследственный порядок верховной власти автору представляется не вполне адекватным. Грядущий российский Государь (или Государыня) в отличие от британских масонских старых кляч-кукол и молодых клоунов и других им подобных «монархов» будет и царить, и править, и управлять государством, обществом, народом и каждым из нас. Нам нужна не символическая декоративная фигура, а живой Царь-Государь, «Хозяин Земли Русской». Поэтому Государственный Трон-Престол должен занимать самый нравственно лучший и самый подходящий по своим личностным деловым качествам человек. На него, Государя, возлагается высшая на земле ответственность за себя и весь народ, которым он правит, и чудовищно страшна по своим последствиям любая его ошибка для страны и ее подданных. Соответственно, полагаться на неведомый по своему проявлению набор генетически-наследственных качеств является чрезвычайно опасным, нецелесообразным и недопустимым. Возможные упреки в отказе от якобы Божественного промысла в порядке престолонаследия, на мой взгляд, безосновательны: достаточно взглянуть на происхождение императоров как Первого Рима, так и Второго — Византии. Сакраментальность личности и самодержавной власти Государя приобретается не при сотворении его даже порфироносными Государем-отцом и Государыней-матерью в момент зачатия, а при помазании человека на царство. Религиозно-духовный обряд возведения на престол, а не наследственное происхождение придает и передает самодержавному монарху власть от Бога.

Безусловно, вопрос о восстановлении в будущем в России, в Союзе Великой, Малой и Белой Руси монархической формы правления нельзя решать вне вопроса о династии Романовых, клятву на верность которым давали наши предки в 1613 году. Необходимо сразу четко и твердо уяснить и сказать: монархической династии Романовых уже нет. Государь Николай Второй с Наследником и всей семьей Царственных мучеников явил собой горний пик самодержавия. Монархическая династия Романовых вместе с ними ушла на небеса из подвала Ипатьевского дома в Екатеринбурге в ночь на 17 июля 1918 года. На земле остались лишь фамильные потомки трусов, изменников и обманщиков, о которых император написал в своем дневнике. Остатки Романовых почти 100 лет назад, в феврале 1917 года отказались от монархии; теперь монархия отказывается от них. Потомство предавших монархическую государственность по принципиальным соображениям не должно рассматриваться в качестве представителей монархической династии: на них стоит печать измены Престолу Государей православных в России. На этом вопрос о наследственной монархической государственности в XXI веке может быть объявлен закрытым. Отказ от наследственного порядка обретения и передачи самодержавной монархической власти ни в коем случае не должен быть подменен какой-то периодической сменой Государя. Государь, как и Патриарх, должен избираться пожизненно с некоторой оговоркой.