Страна Тюрягия

«У меня большой срок за преступление, которого я не совершал, так уж получилось, что на судебном заседании я не смог доказать свою невиновность. Здесь я болею туберкулёзом легких, у меня двусторонний распад лёгких, мне сейчас очень тяжело, и я обращаюсь к вам за небольшой помощью. Я очень люблю читать, но здесь нет никакой возможности, чтобы приобрести хорошие книги и журналы и газеты. Я очень прошу вас, пришлите мне пожалуйста посылку или бандероль с современной художественной литературой, на ваше усмотрение. И если возможно, 3-4 хороших газеты, в которых я нашёл бы себе спутницу жизни, и пять конвертов, а то с ними совсем беда; дефицит тетради, и 2-3 стержня.

Ну, вот и всё, я был бы вам очень благодарен за оказанную помощь. На бандероли пишите «КНИГИ». Здесь, если кому приходит книга или газеты, то все читают с большой жадностью от корки до корки, так как очень не хватает духовной пищи».

Чтобы уж закончить «бумажную» тему, сообщим, что «бумага писчих сортов» попадала к зэкам в количестве 300 грамм в месяц на каждый отряд (тюрьму).

Два слова о настольных играх. В карты, как мы уже писали, нельзя и до сих пор играть на зоне. Азартная, вишь ты, игра. Кто бы мог подумать! У нас обоих дочери с трёх лет в дурачка дуются, с тех пор, как шестёрку от туза стали отличать. И ничего, нормальные вроде дети. В условиях полного безделья, когда у зэка нет работы, книг, журналов и газет, а телевизор в местах неустойчивого приёма телесигнала и вовсе не посмотришь, – как убить время?

Игральные карты запрещены, потому что в них можно играть на деньги. Но на деньги (или другие удовольствия) можно играть и в поименованные в списке шашки, шахматы, нарды, домино… да хоть в фантики. Ну, ладно, это мы пошутили – какие вам ещё фантики в тюрьмах? – но уж устроить тотализатор на тараканьих бегах милое дело. Почему политотдельские мудрецы, запретив карты, не запретили заодно тараканов? Обязательно надо было запретить.

Вот, практически, и весь список «положенности» культурного и спортивного инвентаря.

Анализ норм «культуры» тех лет показывает, что в подростковых колониях (ВТК) жить было вольготнее. Здесь даже разрешали бренчать на пианино (!) и махать «клюшками хоккейными», а футболок и футбольных трусов иметь аж семьдесят штук на 500 воспитуемых. И пополнение ленты к «магнитофону бытовому» дозволялось в размере тысячи погонных метров в год, притом, что во взрослой колонии пополнение фонотеки не могло превышать 750 метров. Так что начинающие жулики песни Кобзона (ох, много он их, зараза, спел, за долгую творческую карьеру!) могли обновлять в 1,33333333 раза чаще, чем рецидивисты.

Сегодня вопрос окультуривания зоны остаётся на уровне 1977-го, судя по тому, что за последние двадцать пять лет ничего принципиально нового не появилось, кроме разрешения телевизоров. Ясно, что телевизоры включили в перечень разрешённых предметов просто по факту их существования, но одновременно цветные карандаши попали в список запрещённых предметов; логики в построении культурной работы с осуждёнными никакой.

Крайне забавен факт, что простого разрешения на установку телевизоров ментовским окультуривателям показалось мало (вдруг тупые зэки не поймут, что с ними надо делать), и, как бы в дополнение, в новом Кодексе появилась статья 94-я, разрешающая осуждённым просмотр телепередач и фильмов, прослушивание радиопередач. Что ж, когда мир уже одурел от видео, а цифровую технику продают в привокзальных киосках, как семечки, горстями, в российской зоне можно разрешить и кино по телевизору.

Проф. А. Зубков, составитель Кодекса, гордо комментирует эту статью следующим образом: «Статья впервые на законодательном уровне определяет правовые основания традиционной, постоянно практикуемой формы культурно-воспитательной работы с осуждёнными в ИУ».