Страницы истории науки и техники

Далее Ленин продолжает: ««Материя исчезает» — это значит исчезает тот предел, до которого мы знали материю до сих пор, наше знание идет глубже; исчезают такие свойства материи, которые казались раньше абсолютными, неизменными, первоначальными (непроницаемость, инерция, масса и т. п.) и которые теперь обнаруживаются как относительные, присущие только некоторым состояниям материи. Ибо единственное «свойство» материи, с признанием которого связан философский материализм, есть свойство быть объективной реальностью, существовать вне нашего сознания»[274].

И далее: «Новая физика свихнулась в идеализм, главным образом, именно потому, что физики не знали диалектики. Они боролись с метафизическим (в энгельсовском, а не в позитивистском, т. е. юмистском, смысле этого слова) материализмом, с его односторонней «механичностью», — и при этом выплескивали из ванны вместе с водой и ребенка. Отрицая неизменность известных до тех пор элементов и свойств материи, они скатывались к отрицанию материи, то есть объективной реальности физического мира. Отрицая абсолютный характер важнейших и основных законов, они скатывались к отрицанию всякой объективной закономерности в природе, к объявлению закона природы простой условностью, «ограничением ожидания», «логической необходимостью» и т. п. Настаивая на приблизительном, относительном характере наших знаний, они скатывались к отрицанию независимого от познания объекта, приблизительно верно, относительно правильно отражаемого этим познанием. И т. д., и т. д. без конца»[275].

Конечно, с 1909 г. по настоящее время, т. е. за три четверти века, в результате трудов гениальных ученых и с каждым годом растущей армии научных работников в науке, и особенно в физике, произошли огромные изменения, сделаны крупнейшие, иногда даже с трудом поддающиеся пониманию открытия. Заполняющий всю Вселенную эфир уступил место так называемому физическому вакууму, и дело здесь, конечно, не в перемене названия, а в совершенно иных свойствах, приписываемых этим средам. Классическая ньютоновская механика рассматривается в настоящее время лишь как частный случай релятивистской механики. Многие физические объекты наделены теперь, как это пи странно может показаться с позиций классической физики, корпускулярно-волновыми свойствами. О всех названных и многих других сторонах современной физики речь пойдет ниже.

Несмотря на все это, труд Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» остается сегодня столь же актуальным, каким он был в 1909 г. Дело заключается в том, что Ленин отстаивал диалектический материализм, а не какие-либо утверждения, взгляды, позиции собственно физики. Как и любая другая наука, физика всегда находится в стадии дальнейшего развития. Сегодня мы говорим, что многие представления физики начала XX в. являются устаревшими. Но нет никакого сомнения в том, что еще через 75 лет будут являться устаревшими многие представления современной физики. В этом, между прочим, существо диалектического материализма.

Ленин писал: «Энгельс говорит прямо, что «с каждым, составляющим эпоху, открытием даже в естественно-исторической области» (не говоря уже об истории человечества) «материализм неизбежно должен изменять свою форму» («Л. Фейербах», стр. 19 нем. изд.), Следовательно, ревизия «формы» материализма Энгельса, ревизия его натурфилософских положений не только не заключает в себе ничего «ревизионистского» в установившемся смысле слова, а, напротив, необходимо требуется марксизмом»[276].

В годы реакции Ленин, большевики направляли свой усилия на сохранение нелегальной революционной марксистской партии в России и в то же время вели борьбу с оппортунизмом во всех его проявлениях (с ликвидаторами, представлявшими собой правое крыло меньшевизма и выступавшими против нелегальной борьбы и существования нелегальной партии; отзовистами, являвшимися как бы антиподами ликвидаторов и выступавшими против участия в работе легальных организаций; троцкизмом, который, прикрываясь лозунгом центризма, на самом деле поддерживал ликвидаторов).

Огромное значение в истории большевистской партии имеет Пражская Всероссийская конференция РСДРП, проведенная в январе 1912 г. под руководством Ленина, в период нового подъема революционного движения. Конференция как бы подвела итог длительной борьбы Ленина, большевиков за партию нового типа, вывела меньшевиков-ликвидаторов из РСДРП, определила задачи партии в связи с ростом революционного движения. С мая 1912 г. начала выходить легальная ежедневная большевистская газета «Правда».